61.- Y el Imân [fe] no sale de un siervo sino con la apostasía en aquello que hizo que entrará en él.

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61.- Y el Imân [fe]no sale de un siervo sino con la apostasía en aquello que hizo que entrará en él.
 
 
62.- Y el Imân [fe]es: La aceptación de la lengua [palabras] y la afirmación con el corazón [1].
 
 
63.- Y todo aquello que se confirma su autenticidad sobre el Mensajero de Alá de la legislación y elocuencia: Todo es verdad.
 
والإيمان واحد وأهله في أصله سواء . والتفاضل بينهم بالخشية والتقى ومخالفة الهوى وملازمة الأولى.
 
64.- El Imân [la fe como base] es el mismo para todos, la superioridad entre ellos es a través de la reverencia o el temor [a Alá], oponerse al deseo [de las cosas ilícitas], y apegarse a lo primordial.
 
 
 65.- Y todos los creyentes son Auliâh [amigos]del Misericordioso, el másnoble ante Alá es quien más le obedece y sigue el Corán.
 
 
66.- Y [los pilares ] del Imân [fe]consisten en tener fe en Alá, Sus ángeles, Sus Libros, Sus Profetas, en el Día Final, en lo agradable y desagradable del Destino, tanto lo dulce como lo amargo proviene de Alá.       
 
 
67.- Nosotros creemos en todo ello, no diferenciamos entre ninguno de los Mensajeros, damos veracidad de todos ellos y de lo que trajeron.
 
 
68.- La gente que cometen faltas mayores [de la Comunidad de Muhammad ] irán al fuego, sin permanecer eternamente si al morir eran monoteístas, aún así no sean de los arrepentidos, mientras se encuentren con Alá como creyentes, ellos estarán sujetos a Su voluntad y a Su Juicio, si Alá quiere: los perdona y los salvaguarda por Su generosidad, como dice en Su Libro: (Pero fuera de ello [la asociación] perdona a quien Le place.)[2]. Pero si quiere los castiga con el Fuego por Su justicia, después los saca de él por Su misericordia y por la intercesión de los intercesores entre la gente de la obediencia, posteriormente los ingresa al Paraíso. Esto es porque Alá protege a la gente que lo reconoce y no los tratará en las Dos Moradas de la misma manera que la gente que lo niega y se apartan de Su dirección, y no son de Sus protegidos. ¡Oh Alá Tu eres el Protector del Islam y de su gente, haz que seamos firmes en el Islam hasta el Día en que nos encontremos contigo!
 
 
69.- Y estamos de acuerdo en rezar tras todo obediente o desobediente de la Gente de la Qiblah, así como rezar por quien muere de ellos.
 
 
70.- No afirmamos que alguno de ellos entrará al Paraíso o al Infierno, tampoco los juzgamos como incrédulos, ni idólatras, ni hipócritas, a menos que exista una prueba clara al respecto. Dejamos sus secretos a Alá .
 
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[1]N. del T. Este es el madhab de Al Hanafiah y Al Maturidiah, a diferencia de los Salaf y la mayoría de los Imámes, como Mâlik, Ash-Shâf’i, Ahmad, Al Auzâi y otros, pues ellos han aumentado [a este concepto] “Y la obra de los pilares” es decir: las acciones también forman parte de la fe, que aumenta con la obediencia y disminuye con la desobediencia.
 
[2]Surah Las Mujeres 4:48.

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