Aclaraciones sobre la Circuncisión Femenina

Site Team

 

Aclaraciones sobre la Circuncisión Femenina - al-Jitaan

 

 

Puntos principales

Siempre he condenado la mutilación Genital Femenina o mutilación genital femenina. Además, he manifestado inequívocamente tanto oralmente como por escrito la condena todas las formas perjudiciales de FGC de corte Genital femenino, justificadamente conocida como la mutilación genital femenina. Además, he enseñado que nada en la ley islámica y textos religiosos apoya un crimen atroz. De hecho, es repugnante a principios islámicos y valores para infligir tal trauma y sufrimiento a cualquier mujer. Las formas más severas de esta práctica son similar a la matanza en la ley islámica

 

. Lo que está deteniendo el mundo de detener la MGF?

Las declaraciones que he hecho, tiene ahora la distorsión injustamente contra mí, son las relativas a un subtipo de FGC de corte Genital femenino, un procedimiento inofensivo llamado ‘corte ritual’. Este subtipo't implican cualquier forma de clitorectomía. Es simplemente una incisión (o una escisión mínima, como se explica en los detalles a continuación) de parte del clítoris, la contraparte del prepucio en los hombres y no quita ninguna parte del clítoris. Esta opinión es científicamente irrefutable y compartida por muchos pediatras no musulmán estadounidenses. Es la posición expresada por el Comité de Bioética de la Academia Americana de Pediatría.[Pediatría Vol. 125 Nº 5 pp 01 de mayo de 2010. 1088-1093.] , señaló que:

"

Esto [el corte ritual] es no más de una alteración de la perforación del oído. Una preocupación legítima es que los padres que se les niega la cooperación de un médico enviarán sus hijas de vuelta a su país de origen para un procedimiento mucho más grave y peligroso o utilizan los servicios de un nomédicamente capacitado en América del Norte. " "Sin embargo, el ritual corte sugerido por algunos pediatras no es físicamente dañino y es mucho menos amplio que rutina recién corte genital masculino.

 

No hay razón para creer que ofrece este compromiso puede construir confianza entre hospitales e inmigrantes comunidades, excepto algunas chicas de sometidos a procedimientos desfigurantes y mortales en sus países de origen... "En cuanto al uso de "makrumah" (traducido por algunos como "honorable" o "virtuoso") en el contexto de la circuncisión femenina, estaba citando a las diferentes opiniones de los eruditos religiosos del pasado con respecto a esta forma mínima de FGC, que no se considera mutilación como se explica en la declaración de política de la Comisión de Bioética de la Academia Americana de Pediatría de la ablación genital femenina.[Pediatría Vol. 125 Nº 5 pp 01 de mayo de 2010. 1088-1093

 

Una mejor traducción de la palabra "makrumah" puede ser "ventajoso" ya que la palabra se deduce que el procedimiento es de beneficio para la persona que se compromete a lo. La afirmación de que dije, "la mutilación genital femenina es un honor" es tan repugnante. La declaración me parece un conflicto intratable. Sin embargo, mis oponentes han utilizado contra mí cada falacia en su campaña, como generalización, envenenamiento del pozo, hombre de paja, etc.. Por lo tanto, no me extrañaría que se me atribuya dicha declaración. A pesar de mi reconocimiento a la inocuidad de la corte ritual, he desanimado firmemente toda gente de haberlo hecho debido a su ilegalidad en Estados Unidos.

 

Nunca he asesorado, sugerido o anima a cualquiera de mis pacientes o sus familiares para realizar cualquier tipo de circuncisión femenina, incluyendo el corte ritual. Siempre he abordado el tema como un orador o escritor, he advertido que aunque estudios muestran su inocuidad, el ritual corte es una ofensa criminal en los Estados Unidos y otros países occidentales y no debe realizarse. Más allá de eso, como profesor de leyes de la Sharia, he enseñado que la MGF es una práctica inmoral y una ofensa grave contra los valores y principios islámicos. Algunas personas se preguntarán por qué debo defender a la inocuidad de un procedimiento ilegal.

 

La respuesta a esto es porque es inofensivo, y no es ilegal para un dieciocho años de edad que si ella desea hacerlo y por último, es un hecho intrascendente porque tengo derecho a la defensa de las enseñanzas de mi religión y borrar cualquier malentendido acerca de ellos, incluso si son controvertidos y la aclaración. Las campañas de desprestigio en mi contra son infundadas que se basan en prejuicios religiosos, la ignorancia y conceptos erróneos de mis posiciones reales y acciones sobre las cuestiones planteadas.

 

 

.DetallesAlgunos sitios web conocidos por su islamofobia han librando una campaña en mi contra por declaraciones que hice en cuanto a la circuncisión femenina, conocida como hembra corte genital. Muchos de ellos injustificadamente insisten en llamar a todas sus formas, las mutilaciones genitales femeninas.[1]

 

La guerra de la terminología y el corte Genital femenino

Algunos de esos individuos detrás de la campaña pueden ser víctimas de un ambiente de conflicto y desconfianza que ha creado y promovido por personas que tienen un interés en su existencia. Pueden sentirse amenazados, porque eran dijo que los 6 millones de musulmanes en América (Pew dice 2.6) están aquí para destruir América desde dentro y cambiar su forma de vida para siempre. Es difícil imaginar cómo 6 millones de personas de diversas orientaciones ideológicas, muchos de los cuales son emigrantes recientes duramente para ganarse la vida, puede forzar su forma de vida en más de 300 millones de personas con todo el poder en sus manos. También es difícil imaginar cómo viciosos de los seres humanos no pueden convertirse en contra de alguien nunca han tenido ningún contacto con, debido a su posición con respecto a un subtipo de un procedimiento médico o una práctica étnica. Creo que es necesario explicar mi posición al público

 

.Antecedentes y cronologíaHace unos siete años trabajé en mi tesis doctoral en derecho islámico titulado 'el impacto de los avances médicos de edictos religiosos y judicatura. ' Uno de los temas a tratar en mi tesis fue la circuncisión femenina. En esa época, hubo una campaña concertada para condenar y criminalizar a demonizar a todas las formas de mutilación genital femenina, por generalizar que todos los subtipos de la práctica también se llaman a la mutilación genital femenina. Había conocido a que la licitud de alguna forma de esta práctica fue acordada dentro de la ortodoxia Islámica del pasado, así que esto me a investigar la forma en que se sanciona y la ciencia detrás de esta campaña. Yo't encontrar una pizca de evidencia que la forma autorizada por el Islam, que llamaré aquí 'ritual nick,' fue probada por cualquier ciencia que sea perjudicial. Al mismo tiempo, he recibido varias preguntas de los musulmanes preocupados acerca de esta práctica y su posición en nuestra religión.

 

Se esperaba que respondería les con mis convicciones acerca del asunto de los ángulos islámicos y científicos. Sin embargo, yo'parada t allí. Sabiendo que la práctica es ilegal en América y otros países occidentales, desalentado el entrevistador  y el público cada vez que hablé sobre la cuestión de haberlo hecho. Después de todo, la práctica no es obligatoria según la mayoría de los estudiosos musulmanes, y en ninguna parte se destaca como la circuncisión masculina. Además, no se practica en muchos países musulmanes conservadores como Arabia Saudita. Me podrias't estancia fuera de este discurso, ser un médico con un doctorado en Shari'(ley islámica), que es consciente del problema desde sus ángulos teológicos y médicos. Me sentí obligada a hacer la verdad conocida y a limpiar el nombre de mi religión.

 

 

Ahora, abordar lo anterior desde cinco ángulos: científico, teológico, ético, profesional y legal:

  • Científicamente, una forma de circuncisión que es sancionada en el Islam, según la posición de la mayoría, como se detalla en mi tesis, nunca ha comprobado ser perjudiciales. La parte que se corta en este formulario es la contraparte del prepucio masculino, y el procedimiento es similar, aunque menos extensa.[2] Para ahorrarle los detalles de la discusión científica, diré que no existía un solo estudio que cumple cualquier estándar científico, que miraba por separado este tipo de circuncisión, digamos demostró su daño.-

 

  • El estudio de la OMS sobre la mutilación GenitalEl daño no es concebible y ha habido algunos beneficios potenciales mencionados por algunos médicos [3] y sexólogos. Sin embargo, como he indicado en mi tesis, sus reclamos no son compatibles con estudios que cumplen con los estándares científicos de hoy, así't Conde sobre ellos. Sin embargo, el hecho irrefutable es que ningún daño puede atribuirse a esta forma de la circuncisión, en la medida en que el Comité de Bioética de la Academia Americana de Pediatría dice que el ritual nick es "no más de un alteración de perforación del oído." [4]

 

También claramente dijeron, "mayoría de formas de FGC es decididamente perjudicial, y pediatras deberían negarse a realizarlas, incluso en ausencia de cualquier limitaciones legales. Sin embargo, el ritual de nick sugerido por algunos pediatras no es físicamente dañina y es mucho menos extensa que rutina macho recién corte genital. " [5] Había indicó también que una escisión mínima de parte de la campana nunca demostrada perjudicial. Desafío a los oponentes para demostrar lo contrario con estudios creíbles que examinaron este subtipo por separado. Incluso explicó el reporte citado en el sentido de, "haga el corte lo más mínimo posible."En la grabación de vídeo de 4/2010, explicó que la palabra usada en el hadiz proviene de la raíz "shamma" (olía), lo que indica que el corte fue comparado a oler, ya que't reducir la masa de lo que se corta de manera significativa, al igual que oler pagando't reducir la masa de lo que se olía.

  • Teológicamente, la posición que elegí es que de la inmensa mayoría que expresamente indicado la licitud del procedimiento, y que es en cierta medida, que también se recomienda. La licitud es un consenso irrefutable. -
  •  
  •  
  •  
  • La grandeza de la Sharia y la circuncisión femenina
  • Éticamente, debo empezar diciendo que la ética es para verse dentro de ciertos marcos o contextos, incluidos los culturales. Según el Comité de Bioética de la Academia Americana de Pediatría, "la Academia Americana de Pediatría declaración de política sobre el recién nacido varón circuncisión expresa respeto toma de decisiones de los padres y reconoce la legitimidad de la inclusión de tradiciones culturales, religiosas y étnicas al hacer la elección de si alterar quirúrgicamente un bebé macho'genitales s. " [6] Cabe destacar que para la circuncisión China, macho, que no'práctica de t, también puede ser llamado la mutilación genital masculina. ¿Quienes la practican en Occidente aprobará de esta caracterización? Creo que cuando no hay ningún daño médico, personas de diferentes culturas pueden decidir qué hacer con sus cuerpos.
  •  

 

 

 

 

----------------------------------------------------------------------------

[1]La práctica utilizada “mutilación genital femenina”también es problemática. Algunas formas de FGC son menos extensas que la circuncisión masculina comúnmente realizado en occidente" Pediatría Vol. 125 Nº 5 pp 01 de mayo de 2010. 1088-1093

[2]El hecho de que son comparables puede encontrarse aquí: No.23 de hoja de hecho, las prácticas tradicionales nocivas que afectan a la salud de las mujeres y los niños [en línea] / auth. La Oficina del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los derechos humanos (ACNUDH)

[3]Por ejemplo, W. G. Rathmann, M.D, quien se graduó de la Universidad de Nebraska, completado prácticas y formación de residencia en los hospitales de Marina de Estados Unidos en Chicago, Seattle y Fort Stanton, nm y fue un miembro del personal quirúrgico senior Centinella Hospital, Inglewood. Dijo, "redundancia o fimosis del prepucio femenino pueden impedir el correcto disfrute de relaciones sexuales...Llevado a cabo correctamente, la circuncisión debe traer mejora de 85 a 90 por ciento de los casos con cura resultante de enfermedad psicosomática y prevención de divorcios

. "[4] Pediatría Vol. 125 Nº 5 pp 01 de mayo de 2010. 1088-1093. Aunque el Comité de Bioética de la Academia Americana de Pediatría revisó su declaración de política que se entendía que estaba llamando a la legalización de algunas formas de FGC, la datos citados y ciencia usada en sus artículo original no es retractable sin desmentirse a si mismos o probando de lo contrario

.[5]Ibíd.

.[6]Ibíd.

www.wathakker.net

Related Articles with Aclaraciones sobre la Circuncisión Femenina