Cuarto: Aquella persona que prefiere otra ideología al Mensaje revelado al Profeta Muhammad

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Cuarto: Aquella persona que prefiere otra ideología al Mensaje revelado al Profeta Muhammad r, alegando que ésta es más completa, o que gobernar con otra legislación que la revelada por Alá Ues más cercano a la justicia; como quien prefiere el sistema de un tirano al sistema justo del Islam. Esta persona sin duda es un incrédulo [1].



[1]Entre los tipos de apostasía se encuentra el gobernar con otra legislación que la revelada por Alá U, si piensa que este hecho es indiferente y que es posible gobernar con la Ley islámica del mismo modo que es posible gobernar con otro tipo de legislación y dicen: el propósito es la solución de los conflictos y esto ocurre con las leyes humanas y con la Ley islámica, es lo mismo, decimos: ¡Alabado sea Alá U! ¡¿Como pueden igualar la Ley hecha por los hombres con la Ley de AláU?!Gobernar con la Ley de Alá Ues una forma de adoración, no es solamente el propósito de solucionar los problemas, el propósito es adorar a Alá Ugobernando con lo que Él  ha mandado, pero gobernar con otra legislación esshirk, shirk en la obediencia yshirk en el juicio, dice Alá U:

(¿Acaso [los idólatras] tienen cómplices [en la incredulidad] que les han establecido preceptos religiosos que Alá no ha permitido?)(El Consejo 42:21)

(Tomaron a sus rabinos y a sus monjes por protectores en lugar de Alá [y llegaron a idolatrarlos], y al Mesías hijo de María [los cristianos le adoraron también]. Y sólo se les había ordenado [en la Torá y el Evangelio] adorar a Alá, la única divinidad. No existe nada ni nadie con derecho a ser adorado salvo Él ¡Glorificado sea! ¡Cómo pueden atribuirle copartícipes!)(El Arrepentimiento 9:31)

Por esto se le llama shirk al igualar la Ley de Alá Ucon la legislación de los hombres, ya sea la ley de un beduino o el régimen de los incrédulos,  los cánones franceses o parlamentos ingleses, las costumbres de ciertas tribus, a todo esto se les llama tagut y todo aquel que iguale alguno de estos con la Ley de Alá Uha apostatado, siendo más grave si dice: "El gobernar con lo que no ha descendido Alá Ues mejor que gobernar con la Ley de Alá U". Esto es peor, y si dice: "Hoy lo único que puede cambiar la situación de las personas es un régimen moderno, la Ley de Alá Uno es apropiada para seguirse en estos tiempos, no sirve para el progreso, no se puede gobernar sino con las Leyes actuales y modernas, para que nuestro desarrollo alcance el nivel del progreso mundial, esto es mejor que la Ley de Alá U" Este acto es una apostasía más grande que aquel que dice "Ciertamente la Ley de Alá Ues igual que las leyes de los hombres ".

Pero si gobierna con otra ley que no sea la de Alá Ua causa de un capricho de su egoo por ignorar lo descendido por  Alá Upero tienela certezade que la Ley de AláUes lo correcto y que es está cometiendo un pecado gravísimo, pero no reniega del Islam.

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