Él es Al-lâh, Al-Wadud (el Siempre Amoroso), El Todopoderoso, el Glorificado.

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Él es Al-lâh, Al-Wadud (el Siempre Amoroso), El Todopoderoso, el Glorificado.

 
El Imam Al-Bujari, que Al-lâh tenga misericordia de él, dijo: Al-Wadud significa el Siempre Amoroso/Cariñoso.
 
Entonces te darás cuenta que Él supera su creación en amor. Al-lâh el Todopoderoso dice:
 
{¡Oh Creyentes!Si uno de vosotros reniega/apostata de su fe... Al-lâh suscitará una gente a la cual Él amará y por la cual será amado…}[Al-Maa'idah de 54]
 
Así, Él, Alabado sea, primero mencionó su amor por sus adoradores devotos, antes de que ellos mencionaran su amor a Él, el Todopoderoso.
 
Por otra parte, Él, Glorificado sea, ama reunirse con quienes lo aman:
 
Fue narrado narrado que el Profeta, paz y bendiciones sean sobre él, dijo: "Quien ama reunirse con Al-lâh, Al-lâh ama a reunirse con él, y quien odia reunirse con Al-lâh, Al-lâh odia a reunirse con él".[1]
 
También Él ama tus palabras acerca de Él, Alabado sea:
 
Fue narrado que el Profeta, paz y bendiciones sean sobre él, dijo: "Dos palabras que son ligeras en la lengua, pesadas en la balanza, y amadas por el Más Misericordioso: Subhaana Al-lâhi wa bihamdih, subhaan Al-lâh-il-'Adzim (Glorificado y Alabado sea Al-lâh, Glorificado sea  Al-lâh el Todopoderoso)."[2]
 
Él Ama a tus marcas y huellas (marcas de las lágrimas de tus ojos y de tus pies):
 
Fue narrado que el Profeta, paz y bendiciones sean sobre él, dijo: "Nada es más querido para Al-lâh que dos gotas y dos marcas: una gota de lágrima vertida por temor a Al-lâh y una gota de sangre derramada en la causa de Al-lâh Todopoderoso. En cuanto a las dos marcas, son: marca (de una herida) obtenida en la causa de Al-lâh el todopoderoso y la marca obtenida en la observancia uno de los actos obligatorios de adoración a Al-lâh el Todopoderoso. "[3]
 
Él, el Glorificado se acerca a ti, más que tú te acercas a Él, Alabado sea:
 
Fue narrado que el Profeta, paz y bendiciones sean sobre él, dijo: "Si mi esclavo se acerca a Mí un palmo, me acerco a él la distancia de un brazo; Si se acerca a Mí la distancia de un brazo, me acerco a él la longitud de una braza; Si viene a Mí caminando, voy a él velozmente."[4]
 
 
 
[1]Reportado por Al-Bujari sobre la autoridad de ' Aa'ishah, que Al-lâh esté complacido con ella.
 
[2]Reportado por Al-Bujari y Muslim en la autoridad de Abu Hurairah, que Al-lâh esté complacido con él.
 
[3]Reportado por Tirmidi y considerado Hadiz Hasan Ghareeb (bueno pero extraño). Consulte Sahih al-Targheeb wa al-Tarheeeb.
 
[4]Reportado por Al-Bujari (7536).

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