El significado del testimonio

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El significado del testimonio

 

Los sabios se esmeraron en la explicación del testimonio de fe, por eso encontramos libros dedicados exclusivamente al tema. Entre ellos: El sheij Muhammad ibn Abdulwahab escribió un libro en forma de preguntas y respuestas con ese tópico. También mencionó el tema en su libro Kashf as-Shubuhat y su libro Kitab at-tawhid. Dijo el Sheij Sulaiman ibn ‘Abdullah en su libro Taisir al ‘Aziz al Hamid (pág. 53): “El significado de La ilaha illa Allah, es que nada ni nadie merece ser adorado sino Allah, único, sin asociados. Dijo Allah en el Corán sobre este significado:

 

(Y no enviamos, antes de ti, a ningún enviado a quien no se le revelara: No hay más dios que Yo, ¡adoradme, pues!)(21:25)

 

y dijo:

 

(Por cierto que enviamos a cada nación un Mensajero [para que les exhortase a] adorar a Allah y a evitar a los Tagût.)(16:36)

 

Es decir que el significado de la palabra Dios (ilah) significa quien merece ser adorado (ma’bud), y por eso fue que cuando el Profeta (e)le dijo a su pueblo: “Atestigüen que no hay Dios sino Allah” le respondieron como se cita en el Corán:

 

“¿Acaso pretende que en vez de muchos ídolos adoremos a una sola divinidad? Por cierto que ello es algo insólito”. (38:5)

 

“Dijeron: ¿Acaso has venido para que adoremos a Allah solamente y abandonemos lo que adoraban nuestros padres?”. (7:70)

 

Es decir que el Profeta los invitaba a que adoren solamente a Allah y que abandonen todo acto de adoración dirigido a otros. Es decir que el testimonio de fe significa que la divinidad solamente corresponde solamente a Allah, y dedicar cualquier acto de adoración a otro que Allah es una injusticia y una falsedad. Este testimonio implica por consiguiente negar la divinidad de todo ser creado, y atribuírsela solamente a Allah.

 

Incluye este concepto cualquier acto de reverencia y adoración que tiene lugar en el corazón, aunque no tenga una manifestación externa, como la entrega, el anhelo, el amor devocional. Es decir que todo acto de adoración del corazón debe ser dedicado únicamente a Allah, sin asociados, porque quien dedique alguno de estos actos a otro que Allah, no es musulmán, sino que habrá devenido incrédulo, aunque pronuncie el testimonio de fe.

 

Citas de los sabios respecto al significado de La ilaha illah Allah

 

Dijo IbnAbbâst: “Es aquel que es venerado y adorado por toda la creación” o cuando dijo: “Allah es la divinidad que es adorada por toda la creación”.  En el libro “Al ifsâh” se mencionan las siguientes palabras de Al Uazîr AbûAl Mudfir: “Cuando dijo: ‘El testimonio de que no hay divinidad salvo Allah’ indica que quien pronuncie esta frase debe necesariamente conocer que no existe otro dios que Allah (I), tal como dijo en Su libro (Sabe que no hay otra divinidad más que Allah)(47:19)

 

Quien pronuncia el testimonio de fe debe ser testigo de su verdad, y esto no puede lograrse sin el conocimiento completo de su significado e implicancia. Dice Allah en el Sagrado Corán:

 

“Quienes atestiguan la Verdad [que no hay nada ni nadie con derecho a ser adorado salvo Allah] con conocimiento.” (43:86).

 

El nombre Allah, de hecho, indica la divinidad, la cual no es atributo de nadie más. El beneficio de ésto es que esta frase implica la incredulidad en los Tagûty la Fe en Allah (I), ya que al negar la divinidad de todo excepto Allah has descreído de los Tagûty creído en Allah (I) sin duda alguna”.

 

Abû ‘Abdullah Al Qurtubîen su Tafsîrde la frase “No hay divinidad sino Allah” dijo: “Es decir, no hay quien deba ser adorado sino Él”.

 

SheîjAl Islam Ibn Taîmîah comentó: “dios o divinidad es el que es adorado y obedecido, por lo que Dios es aquel que es divinizado, y la divinidad es el que merece ser adorado. El hecho de que merezca ser adorado, es porque se le describe con atributos tales que lo convierten en merecedor del amor total y la sumisión completa. El Dios es aquel que es amado, adorado, que ha sido reverenciado en el corazón, es temido y anhelado, al que se recurre ante las desgracias y dificultades, al que se implora y ruega ante las necesidades, al que se encomienda ante las empresas, aquel cuyo recuerdo tranquiliza el corazón, y todo esto no es posible sino en Allah (I), únicamente. Por esto la frase: Lâ ilâha il la Allah es considerada la verdad máxima, y quienes son partidarios de esta frase, son partidarios de Allah (I), y aquellos que la niegan no son sino los enemigos de Allah (I). Por ésto si esta frase se concreta en el siervo, todos sus asuntos serán correctos, pero si no se alcanza su significado, entonces no queda sino la corrupción del conocimiento y las obras de dicha persona”.

 

Al Baqa’îdijo: “LaShahâda Lâ ilâha il la Allah significa la negación absoluta de que algo o alguien salvo Allah merezca ser adorado. Porque Lâ ilâha il-la Allah es el más grandioso recuerdo, que salva de los tormentos y dificultades del Día del Juicio Final”.

 

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