Sobre pensar mal del prójimo, espiar y hablar mal de los ausentes

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Sobre pensar mal del prójimo, espiar y hablar mal de los ausentes 

 



1. Espiar a la gente, investigar sus faltas y pecados, pensar mal de ellos, y hablar mal de ellos a sus espaldas

Dice Allâh Altísimo sea: { ¡Vosotros que creéis! Abandonad muchas de las suposiciones. Es cierto que algunas de ellas son delito. Y no os espiéis unos a otros ni habléis mal de otros cuando no estén presentes. ¿Acaso l

e gustaría a uno de vosotros comer la carne de su hermano muerto? Os resultaría horrible. Y temed a Allah pues realmente Allah acepta a quien se vuelve a Él y es Compasivo. } [Corán 49:(12)]

El Profeta Muhámmad (Allâh le dé paz y bendicón), dijo: "¿Saben qué es hablar mal de un hermano a sus espaldas?". Sus compañeros (Allâh esté complacidocon ellos), dijeron: "Allâh y Su Mensajero saben más". Él respondió: ‚Decir de tu hermano aquello que a él no le agrada". Ellos le dijeron: "¿Y qué si esta cualidad es verdad?". Él respondió: "Si él posee la cualidad de la que hablas, has hablado mal de él, y si no la posee, entonces lo has calumniado." [Relatado por Muslim].


2. Escuchar detrás de las puertas 

El Profeta Muhámmad (Allâh le dé paz y bendición), dijo: "Quien escuche las conversaciones de otros cuando ellos no lo deseen o cuando lo evaden, se les será vertida lava fundida en sus oídos en el Día de la Resurrección." [Relatado Al Bujari.]


3. Regocijarse con las desgracias de los otros

El Profeta Muhámmad (Allâh le dé paz y bendición), dijo: "No muestren satisfacción ni alegría por la desgracia de su hermano, no sea que Allâh tenga misericordia de él y les someta a ustedes a una dura prueba." [Relatado por At-Tirmidhi.]



4. Interferir en los asuntos que no le conciernen

El Profeta Muhámmad (Allâh le dé paz y bendición), dijo: "Entre las cualidades que indican la perfección de la fe de una persona, está el no meterse en aquellos asuntos que no le atañen." Relatado por At-Tirmidhi.]



5. Llevar chismes y habladurías. Es la persona que informa a los demás acerca 

de lo que otros han dicho para estropear las relaciones o obtener algún beneficio 
Dice Allâh Altísimo sea: { Pero no obedezcas a ningún vil jurador, difamador que extiende la maledicencia. } [Corán 68:(10-11)]

El Profeta Muhámmad (Allâh le dé paz y bendición), dijo: "Quien anda con chismes no entrar{ al Paraíso." [Relatado por Muslim.]

Las consecuencias que acarrean los chismes son bien conocidas. Despiertan la enemistad y el odio entre la gente y causa la ruptura de relaciones. Esto es algo que el Mensajero de Allâh (Allâh le dé paz y bendición) prohibió

Él (que la paz y las bendiciones de Allâh sean con él), dijo: "No es permisible para una persona abandonar a su hermano más de tres días, si se encuentran y se dan la espalda el uno al otro. El mejor de los dos es el primero en saludar al otro (diciéndole ‚salam)." [Relatado por Al Bujari.]

Andar con chismes puede resultar en malos pensamientos, y en espiara otros para descubrir la verdad de lo que alguien dijo. También, se pueden cometer varios pecados que Allâh (Exaltado sea) prohibió cuando dijo: { ¡Vosotros que creéis! Abandonad muchas de las suposiciones. Es cierto que algunas de ellas son delito. Y no os espiéis unos a otros. } [Corán 49:(12)]



Al imám An-Nawawi dijo, citando a Abu Hámid al-Gazali (que Allah tenga misericordia de ambos): "Quien viene con chismes, diciendo que tal y tal dijo esto acerca de ti, o que te hizo esto y lo otro, debe hacer seis cosas:
1 – No debe creerle, porque el chismoso es un malhechor.
2 – Debe decirle que no lo haga, aconsejarlo, y condenar su proceder.
3 – Debe despreciarlo por la causa de Dios, porque él es odioso a los ojos de Dios, glorificado y exaltado sea, y uno debe detestar a quien Dios detesta.
4 – No debe pensar mal de su hermano ausente.
5 – No debe permitir que lo que le digan lo conduzca a espiar a otros no a intentar investigar acerca de eso.
6 – No debe aprobar para sí mismo lo que él le aconsejó al chismoso no hacer, por lo tanto no debe transmitir el rumor y decir “fulano dijo tal cosa”, en cuyo caso él sería también un murmurador y un chismoso y estaría haciendo lo mismo que critica en los demás." Al-Adkár 275.

Fuente de los hadices: "El Mensaje del Islam", de su autor Abdur-Rahmán A. Al-Sheha.

 

 

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