Suplicar o Invocar a Al-lâh, Glorificado y Enaltecido sea, con Sus Nombres

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Suplicar o Invocar a Al-lâh, Glorificado y Enaltecido sea, con Sus Nombres
 
1-Sinceridad cuando se dice: Laa ilaaha il-la Al-lâh (no hay otro Dios sino Al-lâh):
 
Fue narrado en la autoridad de Abu Huraiah, que Al-lâh esté complacido con él, que el Profeta, paz y bendiciones sean sobre él, dijo: "Ningún sirviente (de Al-lâh) que pronuncia las palabras, diciendo, 'Laa ilaaha il-la Al-lâh (no hay otro Dios sino Allah)' sinceramente, pero las puertas del cielo se abren con estas palabras hasta alcanzar el trono de Al-lâh el Todopoderoso, siempre que los pecados mayores sean evitados. "[1]
 
2-Una súplica respondida:
 
Fue narrado que el Profeta, paz y bendiciones sean sobre él, escuchó a un hombre suplicando y diciendo: "Al-laahumma ' inni ' as'aluka  ' anna ' ash-hadu ' annaka ' Anta Al-laahu ' laa ilaaha ' il-laa ' Anta al-'Ahadu-us-Samadu-al-ladhi lam ialid wa lam iuulâd wa lam iakun lahu kufuuan ' Ahad (Oh Al-lâh, te pido por mi testimonio de que Tú eres Al-lâh, y no hay nada digno de adoración excepto Tú, el Uno, el Señor Autosuficiente, que no engendra ni fue engendrado, y no hay nada igual o comparable a Él). Sobre esto, el Profeta, paz y bendiciones sean con él, dijo: "Tú le has pedido a Al-lâh por Su Nombre, por el cual si, Se le solicita algo, Él lo da; y si Es invocado, Él responde."
 
Y en otra narración, el Profeta, paz y bendiciones sean con él, dijo: "Por aquel en cuya mano está mi alma, le ha pedido a Al-lâh por su Nombre Más Grandioso, que si Él es invocado a través de él, Él responde; y si se le pide algo, Él lo otorga".[2]
 
3-Súplicas para ser pronunciadas en momentos de calamidad y angustia:
 
Fue narrado en la autoridad de Ibn ' Abbás, que Al-lâh esté complacido con él, que el Mensajero de Al-lâh, la paz y bendiciones sean con él, solía decir en momentos de calamidad: "Laa ' ilaaha 'il-la Al-laahu al-' Adzim ul-Halim, laa ' ilaaha ' il-la Al-laahu Rabbul-'aarshil-' Adzim, laa ' ilaaha ' il-la Al-laahu Rabbus-samaauaati wa Rabbul-'ardh, wa Rabbul-'Aarshil-Kariim - (No hay ninguno digno de culto sino Al-lâh el Grandioso, el Indulgente. No hay nada digno de ser adorado sino Al-lâh, Señor del Trono Magnífico. No hay nadie digno de ser adorado sino Al-lâh, Señor de los cielos y la Tierra, y Señor del Noble Trono.) "[3]
 
En otra narración por An-Nasaa'i y Al-Hákim considerada Sahih (auténtica) en la autoridad de 'Ali, que Al-lâh esté complacido con él, quien dijo: "El Mensajero de Al-lâh, la paz y las bendiciones sean con él, enseñó a hombres tales palabras y ordenó que las digan en tiempos de calamidad y angustia".
 
Súplica de Saara para las mujeres angustiadas:
 
Cuando el rey tirano quería tomar a Saara, que Al-lâh esté complacido con ella, no encontró nada para invocar que     Al-lâh el Todopoderoso mayor que su monoteísmo. Por lo que dijo: "¡Oh Al-lâh! Si he creído en Ti y Tú Mensajero y he guardado mis partes privadas de todo el mundo, excepto de mi marido, por favor no permitas que este incrédulo me domine."[4]
 
Al-lâh  el Todopoderoso lo mantuvo lejos de ella e hizo que le diera a Haayar como un sirvienta para ella.
 
4- La súplica de Yunus, la paz sea con él, es respondida para todos los musulmanes:
 
Fue narrado en la autoridad de Sa'ad ibn Abi Waqqaas, que Al-lâh esté complacido con él, que el Profeta, paz y bendiciones sean sobre él, dijo: "La súplica de Zu'l-Nun cuando él estaba en el vientre del pez: ' Laa ilaaha il-la Anta, subhaanaka inni kuntu min ad-zaalimiin (No hay otro dios sino Tú, Gloria a Ti, verdaderamente yo era uno de los injustos).» Siempre que un musulmán exhorta a su Señor con estas palabras sobre cualquier asunto, su oración es respondida".[5]
 
5-Recitar Ash-Shahadataan (LosDosTestimonios de Fe)después del Udu' (ablución) abre las puertas del Paraíso:
 
Fue narrado en la autoridad de ' Umar ibn Al-Jattab, que    Al-lâh esté complacido con él, que el Profeta, paz y bendiciones sean sobre él, dijo: "No hay nadie entre vosotros que realice el Udu' y lo hace correctamente y lo hace bien, entonces él dice, ' Ash-hadu an laa ilaaha il-la- Al-lâh wahdahu laa sharika lah, wa ash-hadu anna Muhammadan ' abduhu wa rasuluh' pero se abrirán las puertas del Paraíso a él, y él puede entrar por cualquiera de las que desee. "[6]
 
6-El mejor discurso:
 
Fue narrado que el Profeta, paz y bendiciones sean sobre él, dijo: "Lo mejor que yo y los profetas que me precedieron dijeron, es: ' Laa ilaaha il-la- Al-lâh wahdahu la sharika lah, lahu'l-mulk wa lahu'l-hamd wa húa ' aala kulli shai'in Qadiir (No hay otro dios sino sólo Al-lâh, con ningún copartícipe o asociado; Suyo es el Reino, Suya es la Alabanza, y Él tiene Poder Sobre Todas las Cosas.)"[7]
 
7- Quien lo diga diez veces, tendrá la recompensa como si liberara a cuatro esclavos:
 
Fue narrado en la autoridad de Abu Ayub, que Al-lâh esté complacido con él, que el Profeta, paz y bendiciones sean sobre él, dijo: quien dice: 'Laa ' ilaaha ' il-la Al-laahu wahdahu laa sharika lah, lahu-l-mulku wa lahul-hamdu wa húa ' aalaa kulli shai'in Qadir. (Ninguno tiene el derecho a ser adorado sino Al-lâh sólo, que no tiene pareja. Suyo es el Reino, Suya es la Alabanza y Él es Capaz de hacer todas las cosas) diez veces, tendrá la recompensa, como si liberara a cuatro esclavos de los hijos de Isma'il (Ishmael). "[8]
 
8-Cien veces, tendrá una gran recompensa y protección de contra Satanás el marginado:
 
Fue narrado en la autoridad de Abu Huraiah, que Al-lâh esté complacido con él, que el Profeta, paz y bendiciones sean sobre él, dijo: "quien dice: 'Laa ' ilaaha ' il-la Al-laahu wahdahu laa sharika lah, lahul-mulku wa lahul-hamdu wa hua ' aalaa kulli shai'in Qadiir. (Ninguno tiene derecho a ser adorado excepto Al-lâh sólo, que no tiene pareja. Suyo es el Reino, Suya es la Gloria, y Él tiene Poder Sobre Todas las Cosas) cien veces en un día, tendrá (una recompensa) equivalente a liberar diez esclavos, cien Hasanaat (buenas obras) se registrará para él y cien Saii'aat (malos actos) se borrarán para él, y él estará protegido contra Shaitaan (Satan) durante ese día hasta tarde. Nadie puede hacer nada mejor que lo que ha hecho salvo uno que haga más. "[9]
 
9-Súplicas para decir antes de dormir:
 
Fue narrado que Ibn ' Umar, que Al-lâh esté complacido con él, dijo: 'cuando el Profeta, paz y bendiciones sean con él, se retiraba a dormir, decía: "Al-Hamulillaah Al-ladhi Kafaani wa Auaani wa At'aamani wa Saqaani wal Ladhi Mann Aliyia wa Afdhal wal Ladhi A'taani Fa'yzal Al-Hamdulilaah Ala Kul Haal Al-laahumma Rabb Kuli Shai' wa Maalik Kuli Shai' wa Ilaah Kuli Shai' Lak Kul Shai' A'oodhu bika min an Naar."Alabado sea Al-lâh que me ha dado suficiencia, me ha protegido, me ha dado comida y bebida, fue el más bondadoso conmigo, y me ha dado más generosamente. Alabado sea Al-lâh en cada circunstancia. ¡Oh Al-lâh! Señor y Rey de todo, Dios de todo, busco refugio en Ti del Fuego del Infierno."[10]
 
10-Súplicas que Al-lâh el Todopoderoso responde a su recitador y lo salva del Fuego del Infierno:
 
Fue narrado en la autoridad de Abu Sa'iid y Abu Huraiah, que Al-lâh esté complacido con ellos, que el Profeta, paz y bendiciones sean sobre él, dijo: "Si una persona dice: ' La ilaaha il-la Al-laahu wa Al-laahu Akbar (No hay otro dios excepto   Al-lâh y Allah es el Más Grande)', su Señor le responde y afirma: '(¡Sí!) No hay otro dios excepto Yo, y Yo soy el Más Grande" Cuando dice: ' La ilaaha il-la Al-laahu Wahdahu la shareika Lah (No hay otro dios excepto Al-lâh, el Uno, no tiene ningún socio).» Al-lâh el Todopoderoso afirma: '(¡Sí!) No hay otro dios excepto Yo. No Tengo ningún socio.' Cuando dice: ' La ilaaha il-la Al-laahu Lahul Mulku wa Lahul-hamdu (la Soberanía pertenece a Él y a todos las Alabanzas son para Él).» Afirma, el Todopoderoso: '(¡Sí!) No hay otro dios excepto Yo, Mías son todas las Alabanza, y a Mi me pertenece la Soberanía. "Cuando dice: ' Laa ilaaha il-la Al-laahu wa la haula wa la quuuata il-la Bil-laah (No hay otro dios excepto Al-lâh, y no existe fuerza y potencia pero sólo con Al-lâh).» Afirma el exaltado: '(¡Sí!) No hay otro dios excepto Yo, y no existe fuerza y potencia pero sólo Conmigo'. El Mensajero de Al-lâh, la paz y las bendiciones sean con él, solía decir: "Quien recita esto durante su enfermedad y muere, no será tocado por el Fuego del Infierno."[11]
 
11-Sayid Al-Istighfaar (la forma más superior de pedir perdón), Entonces, el Paraíso:
 
Fue narrado en la autoridad Shadaad ibn Aws, que Al-lâh esté complacido con él, que el Profeta, paz y bendiciones sean sobre él, dijo: 'El Sayid Al-Istighfaar dice: "Al-laahumma Anta Rabbi laa ilaah il-la Anta, jalaqtani wa ' ana de aabduk wa ana ' aala ' ahdik, wa waad'ak maa asta'taat, a'udhu bika min sharri ma sanaa't abu'u laka bi niaa'matika ' alayia wa abu'u laka bi dhanbi, faghfir li fa innahu laa iaghfir le-dhunub il-la Anta (Oh Al-lâh, eres mi Señor. Ninguno tiene el derecho a ser adorado sino sólo Tú. Me creaste y soy Tú esclavo y soy fiel a mi Pacto y mi promesa (hacia Ti) tanto como pueda. Busco refugio Contigo de todo el mal que Has creado. Reconozco ante Ti todas las bendiciones que me Has conferido, y confieso ante Ti todos mis pecados. Por eso Te suplico que me perdones, porque nadie perdona los pecados sino Tú.) " Él [el Profeta, paz y bendiciones sean con él,] dijo: "quien dice esto durante el día, creyendo en ello con certeza, y muere ese día antes del anochecer, será una de las personas del Paraíso, y, a continuación, quien dice esto en la noche, creyendo en ello con certeza, y muere en esa noche antes del amanecer, será una de las personas del Paraíso. "[12]
 
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[1]Reportado por At-Tirmidhi y dijo: "Hadiz Hasan u Ghareeb (bueno y extraño)."
 
[2]Reportado por Ahmad (4/338-349-350), Abu Daawud (985-1492), at-Tirmidhi (3475), Ibn Hibaan (891-892) y Al-Hákim (1/267-504) sobre la autoridad de Buraidá ibn Al-Hasib y Mihjin Ibn Al-Adra', que Al-lâh esté complacido con él. Consulte en Targiib y en Tarhiib (2/485) y Suna Auténtica de Abu Daawud (869-1324).
 
[3]Reportado por Al-Bujari (11/145).
 
[4]Reportado por Al-Bujari.
 
[5]Por Ahmad en Al-musnad (1/170), (3500) en Tirmidhi en el capítulo de Ad-Da'waat Nº (85), Al-Hákim (1/505) y (auténtico) considerado auténtico por Ath-Thahabi y está también en Sahih al-Tirmidhi (3752).
 
[6]Por Muslim en At-Tahaarah (234)
 
[7]Reportado en Tirmidhi (3579) en Ad-Da'waat y es en Al-mishkaah (2598) y está también en As Silsilah As Saheehah (1503) y Sahih at-Tirmidhi (3837).
 
[8]Reportado por Al-Bujari, Muslim, y en Tirmidhi y An-Nasaa'i.
 
[9]Reportado por Al-Bujari (11/168) en Ad-Da'waat y Muslim (2691) en adh-dhikr y otros.
 
[10]Por Ahmad (2/117) Hadiz Nº (5983) y el Sheij/Jeque, Ahmad Shaakir, dijo: tiene una buena cadena de transmisión, Abu Daawud en Majma' Az-Zwaa'id (10/123) informó un Hadiz abreviado sobre la autoridad de Buraidá como un hadiz Marfuu'.
 
[11]Reportado por At-Tirmidhi (5/3430) e Ibn Maayah (2/3794).

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