V) L’histoire de la naissance des dieux, des cultes et des dogmes

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V) L’histoire de la naissance des dieux, des cultes et des dogmes :
 
Les convictions des Chrétiens sont semblables à celles des païens, il en va de même de leurs cultes et de leurs histoires puisque les polythéistes affirment que l’ensemble de leurs dieux incarnés sont nés le 25 Décembre. Le dieu perse Mitra et autres figurent parmi eux. C’est justement ce qu’attestent les Chrétiens Orthodoxes dans leur histoire. Cette date fut choisie, en 530, par le moine Dionysius Oxigeoune. Ils ont tenté de lui faire comprendre de ne pas faire coïncider leurs fêtes avec celles des païens, mais il arriva à passer outre et les occupa par une célébration chrétienne. Cette habitude se renouvela pour d’autres solennités polythéistes et pour les dogmes d’où les Chrétiens ont puisé leurs enseignements et les dates de leurs processions. Dans son livre {L’histoire de l’Eglise anglicane} le moine Teed rapporte le discours prononcé, en 601, par le pape Grégoire I° et dans lequel il recommandait aux Chrétiens d’appliquer le conseil de son proche collaborateur, Melitius de ne pas détruire les temples des païens mais de les transformer en lieux de culte pour l’adoration du vrai Dieu au lieu de celle de Satan. Il tentait, par ce canal, de laver les cœurs des néophytes  de leurs péchés et de leur faciliter graduellement d’éviterde ne plus vénérer leurs anciennes divinités[1]. Ainsi, le nouveau chrétien ne trouvait pas une grande différence dans le lieu et le contenu, entre le Christianisme et entre ses anciennes convictions. Ce fut là une des causes de la propagation de cette religion.
 
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[1]) Voir :
 
a) Débat limpide entre Abdellah et Abdelmassîh deAbdelwadoûd Chalabî – Pages : 67/72.
 
b) Le Christianisme de Ahmed Chalabî – Page : 83.
 
c) Le Christianisme tel qu’il a été révélé à Jésus de ‘Alâ’ Abou-Bekr – Pages : 191/192.

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