伊玛尼的含义

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安拉对人类的最好恩赐之一,就是伊玛尼(正信)。“伊玛尼”即相信安拉是独一的主宰、是创造者、执掌者,他升高了天而无需柱石。“伊玛尼(正信)”与“雅给尼(确信)”是同义词,是怀疑认主独一的相反面。作为信士,必须确信安拉是众世界的主宰,不能有任何的 疑虑或怀疑。一个人只有在具备以下几个条件的情况下,才能被称为信士:

1-    信仰安拉的存在。以下我为你亲爱的读者引述一个伊玛目艾卜·哈尼法(愿安拉慈悯他)的故事:有一天,一群不信道者来到以聪慧著称的艾卜·哈尼法(愿安拉慈悯他)面前,对他说:“你为我们证实一下安拉的存在吧。”他说:“你们让我想一下。”然后,他说道:“我想到了一条船,这条船停泊到了底格里斯河的港口,船上满载货物,没有任何搬运工,这些货物自动卸载,然后在没有任何舵手的情况下这条船离开了,自动航行。”那些人听了,说道:“你怎么说这种无理智的胡话呢?谁能相信?”艾卜·哈尼法说道:“如果你们不相信这些话,那你们又怎么会相信太阳、月亮、星辰、天空与大地,怎么会相信它们的存在没有一个使之存在者呢?!”1

2-    信仰安拉的主性:主性一词是主宰一词的派生词,主宰意即创造者、拥有者和执掌者,三者缺一不可。他是从无到有创造了一切的创造者,是拥有一切的拥有者,是执掌一切事物的执掌者——这也是以物配主者所承认的,当他们被问及谁执掌万物之时,他们回答说是安拉。

3-    信仰安拉的神性(受崇拜性):即信仰清高的安拉是真正的神(受崇拜者),除他外别无应受崇拜者——无论是国王君主还是先知使者。因此,从开始到最后的所有使者,他们的号召都是“除安拉外别无应受崇拜者”。如果一个人信仰安拉的存在与主性,当却在崇拜安拉的同时还崇拜其他的,那他绝不是信士——即便他承认只有安拉是主宰也罢。

4-    信仰安拉的尊名及属性:信仰安拉的人,必须承认他的尊名与属性,这是来自清高伟大安拉的言辞:“安拉有许多极美的名号,故你们要用那些名号呼吁他。”(《古兰经》7180

 

这些是作为一个穆斯林所必须信仰的,以便成为一名真正的信士。祈求安拉恩赐我们伊玛尼。

 

1摘自《<古兰经><圣训>光辉下的伊玛尼之源》,沙特阿拉伯王国伊斯兰事务、宗教基金、宣教及指导部,伊斯兰教历1421年出版,第一版。

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