信安拉-2

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信安拉,有四项主要内容:

             I.      信仰安拉的存在;

          II.      认主独一;

       III.      拜主独一;

       IV.      认识安拉的尊名和属性。

(I) 信仰安拉的存在

安拉的存在不需要科学、数学或哲学论证来证明。 他的存在不同于科技发明、数学定理。简单地说,仅仅用一些常识就可以见证安拉的存在。乘船者由船而知造船工程师的技术和能力,那么作为宇宙万物一份子的 人,也可以通过自己和身边的万物认识到宇宙万物的造化者。另外,祈祷者祈祷的应验、众先知的展现的奇迹、天启经典的论述等都有力的证明着安拉的存在。

在伊斯兰看来,人类不是罪孽深重的被造物,也不是来赎罪的,而是禀赋着他原有的天性而来,这天性,可能会被世俗的各种欲望所掩埋,掩埋在灵魂深处而被忽略。人不是一生下来就带有原罪的,人只是健忘而已。正如安拉说:

“当时,你的主从阿丹的子孙的背脊中取出他们的后裔,并使他们招认。主说:‘难道我不是你们的主吗?’他们说:‘怎么不是呢?我们已作证了。’(我所以要使他们招认),是因为不愿你们在复活日说:‘我们生前确实忽视了这件事。’[《古兰经》7:172]

在这段经文中,“他们”是指全人类,男人和女 人。“怎么不是呢?”肯定了人类在先天中见证认主独一。根据伊斯兰教义,男人和女人,他们的心灵深处仍然回响着当初他们在安拉面前的见证:“怎么不是呢? 我们已经作证了”。伊斯兰呼吁的正是回到这种信仰上的原始的天性状态中,从而自然地发出“怎么不是呢?”的回应。宇宙有造物主——安拉,这一基本信仰在伊 斯兰看来是先天就有的,是与生俱来的,因此,对于安拉的存在,无需寻找证据。科学家们,如(美国)宾夕法尼亚州立大学教授安德鲁·纽博和尤金·阿克里通过 神经学研究提出宗教信仰的倡导,说:“我们对安拉确信无疑。”[]

安拉在《古兰经》中说:

“难道对于真主——天地的创造者——还有怀疑吗?他号召你们行善,以便他饶恕你们的罪过,并对你们缓刑到一个定期。”[《古兰经》14:10]

或许有人会问:“如果信仰安拉是天性,那么为什 么有些人没有归信呢?”回答很简单,每一个人都具有信仰安拉的天性,但每一个人学习和个人思维的结果不一样,随着时间的推移,随着外界影响的扩大,人类与 生俱来的信仰便受到影响、冲击进而淡化、消失。因此,每个人所处的环境、所受的教育影响天性甚至改变天性。先知穆罕默德(愿主福安之)说:

“每一个孩子都出生在信仰安拉的天性上,是他们的父母让他们成为了犹太教徒,或基督教徒,或拜火教徒。”[《穆斯林圣训实录》]

由于环境、教育等因素的蒙蔽,人每当在精神无助、心情沮丧或受到一些打击的时候,思想会愈加昏迷。

(II)     认主独一

安拉是天地的主宰,宇宙万物的支配者,人类生活的立法者。他独自掌管宇宙万物及人类的一切事务。安拉是每一个人(男人、妇女和孩子)的养育主。历史上,只有少数人否认安拉的存在,而大部分人确信安拉的真实存在,并能认主独一。认主独一,包含以下内容:

首先,安拉是全世界的唯一统治者和掌管者。他是天地万物的养主、造化者、管理者,宇宙的一切都是他的。他从无中创造有,万物从无到有、保持生机、延绵不断,无不依赖于他的掌管。他创造了宇宙,并制定了宇宙运行、终止的规则。万物每时每刻依照他的安排运转。除他外绝无创造者。

你说:“谁从天上和地上给你们提供给养?谁主持你们的听觉和视觉?谁使活物从死物中生出?谁使死物从活物中生出?谁管理事物?”他们要说:“真主。”你说:“难道你们不敬畏他吗?”[《古兰经》10:31]

他是统治一切的君王和救世主、至仁至慈的主、全聪的主。任何人不能更改他的决定。众天使、众先知、世人,以及整个动物世界、植物世界都在他的掌管之中。

其次,安拉是人类所有事务的管理者。认主独一[],安拉是绝对的审判者、立法者、明辨者。自然世界的一切顺从于他的统治,人类必须服从他的道德和宗教信仰,以及合法、非法方面的引导。换句话说,独一的安拉具有立法的权力,只应受崇拜,决定道德和人类生活行为的标准。安拉说:

“他把日月和星宿造成顺从他的命令的。真的,创造和命令只归他主持。多福哉真主——全世界的主!”[《古兰经》7:54]

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