信经典

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Belief-in-Scriptures信经典是伊斯兰六大信仰的第三个内容。

下面我们来分析一下安拉启示这些经典的主要原因:

1.      为每一位使者启示一部经典都是为了引导世人,让人们更加方便快捷地学习信仰的知识,更加真切地认识安拉、服从安拉。通过所启示的经典,安拉向人类阐释人类被造化的目的。

2.      为每一位使者启示一部经典,以便让人们通过对经典的学习、查阅,更准确、更方便地处理在信仰、功修及社会活动等方面出现的问题,如争执、分歧等。

3.      为每一位使者启示一部经典,以保持正教的纯洁性,至少避免在使者归真以后,人们信仰的分化、退化和恶化。现如今,启示给我们的至圣穆罕默德(愿主福安之)的《古兰经》一直在保护着穆斯林信仰的纯真。

4.      这些经典向世人证明安拉存在并且是全能的,告诫人类不可违背和超越经典。

每一位穆斯林都应当坚信,安拉差圣降经是为了普慈人类和引导人类,《古兰经》是安拉的言辞,安拉的确同先知穆罕默德及之前的众使者对话。

“安拉曾与穆萨对话。”[《古兰经》4:164]

安拉描述的真正的信士是那些:

“他们确信降示你的经典,和在你以前降示的经典,并且笃信后世。”[《古兰经》2:4]

所有天启经典的中心讯息都是认主独一和拜主独一。

“在你之前,我所派遣的使者,都奉到我的启示: 除我之外绝无应受崇拜的。所以你们应当崇拜我。”[《古兰经》21:25]

伊斯兰在肯定了以前的所有天启宗教的同时,包容了一切天启宗教。

穆斯林承认并敬重的尊敬以下经典:

(i)《古兰经》(Quran),是安拉降示给至圣穆罕默德的经典。

(ii)《讨拉特》(阿拉伯语Tawrah的音译,即现今的《旧约全书·律法》),是

安拉启示给使者穆萨的经典。

(iii)《引吉勒》(阿拉伯语Injeel的音译,即现今的《新约全书·福音》),是安拉

降示给使者尔撒的经典。

(iv)《宰布尔》(阿拉伯语Zaboor音译),即大卫《圣歌》,是安拉降示给先知达乌德的经典。

(v)《苏乎夫》(阿拉伯语Suhuf的音译),即使者穆萨和易卜拉欣的《卷册》。

对于《引吉勒》,我们相信它被天启的真实性,但我们也相信它已被篡改和曲解。

对于大卫的《圣歌》,《古兰经》已经证实了它天启性,安拉说:

“我降示你这部包含真理的经典,以证实以前的一切天经,而监护之。故你当依安拉所降示的经典而为他们判决,你不要舍弃降临你的真理而顺从他们的私欲。我已为你们中每一个民族制定一种教律和法程。如果安拉意欲,他必使你们变成一个民族。但他把你们分成许多民族,以便他考验你们能不能遵守他所赐予你们的教律和法程。故你们当争先为善。你们全体都要归于安拉,他要把你们所争论的是非告诉你们。”[《古兰经》5:48]

这部包含真理的经典,确已证实以前的一切天经,并驳斥了那些因迎合私欲而篡改天经的人们。

原始的经典与《圣经》

我们必须将原始的《律法》(《讨拉特》)、《福音书》(《引吉勒》)和《圣歌》(宰布尔)同现在的《圣经》区分开来。那些原始的经典是安拉所启示的,而现今的《圣经》不是天启经典的原貌。

除《古兰经》之外,现今所存在的所谓的天启经典已不再是原来的语言。《圣经》不是用英语启示的。现今所保存的《圣经》绝大部分是经过三次翻译,且有不同的版本。这些翻译是通过人的理智加工创作的,是不可知的。有许多《圣经》经文之间存在有相互矛盾的现象。原始的天启经典已不复存在。而《古兰经》从语言文字到内容,是现今所保存的唯一一本原始天启经典。《古兰经》自降示以来没有被更改过一个字母。它里面的所有内容是一致的,无丝毫的矛盾。《古兰经》降示1400年来,始终保持着固有的诵读和书写规则。比其他经典更加优越的一点是:《古兰经》被许许多多的伊斯兰学者和一代接一代成千上万的普通穆斯林背记在心间。

《古兰经》以前的天经大体上包含的内容有:

(i)   人的造化、先前的民族、被派遣的众先知、审判日之前的迹象、预告下一位使者的出现,及其他消息。

今天在基督教堂和犹太会堂里所诵读的《圣经》中的有关故事、预言和消息的内容,部分是真实的,部分是伪造的。《新旧约全书》中的一些内容是安拉原来启示经典的零星转译,一些是众先知的言辞,一些是学者们的解释,还有一些纯属伪造,甚至有些恶意的去真存伪的现象。《古兰经》是最后一部可信赖的经典,作为唯一一部受安拉保护的天经,它能帮助我们去伪存真。作为归信伊斯兰的穆斯林,我们只将《古兰经》视为宇宙准则,明辨圣经故事的真伪。例如,《圣经》中有许多明文清晰地指出了安拉的独一。[]  又如在《圣经》中还可以找到关于先知穆罕默德的预言[②]。然而,有许多经文,甚至全经几乎通篇流露出伪造和人为的痕迹。[]

(ii)  法律与法规,合法与非法,如先知穆萨的《律法》(《讨拉特》)。

需要强调的是,许多的法律法规、合法非法,即使在以前的经典中没有被篡改,《古兰经》仍旧废除那些法规。因为那些法规只适合那一特定的时代,而不再适应当今时代。例如,先前的法律中的有关饮食、礼拜仪式、斋戒、遗产分配、结婚离婚等的规定,都被伊斯兰法所替代(或肯定)。

《古兰经》

从以下几方面可以看出,《古兰经》不同于其他经典:

(1)《古兰经》是一种奇迹,是不可仿造的。它完全不同于人类的创作。

(2)《古兰经》之后,安拉不再降示经典。就像至圣穆罕默德(愿主福安之)以后不再派遣使者一样。《古兰经》是最后一部天启经典。

(3)《古兰经》受安拉的保护,不会受到篡改和曲解。然而,之前的启示的所有经典都已遭到不同程度的被篡改和曲解。

(4)《古兰经》是对之前的天经的见证。

(5)《古兰经》替代了先前的所有经典,取缔了先前经典中的律法,先前的律法不再适应于当前的时代,伊斯兰法作为一种新的律法已经全面生效。



Footnotes:

[]  摩西(即先知穆萨)宣告:“以色列阿,你要听。耶和华我们神是独一的主。”(《旧约全书·申命记》64),而耶稣(即先知尔撒)回答说:“第一要紧的,就是说,以色列阿,你要听。主我们神,是独一的主。”(《新约全书·马可福音》1229)。

[]  参阅《旧约全书·申命记》18:18,《旧约全书·申命记》331-2,《旧约全书·以赛亚书》28:11,《旧约全书·以赛亚书》421-13,《旧约全书·哈巴谷书》3:3,《新约全书·约翰福音》1613,《新约全书·约翰福音》1:19-21,《新约全书·马太福音》21:42-43等章节。

[③]  参阅《新约外传》。

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