先知与儿童

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他的最终目的是让他们为后世做准备。他对此类事情的完美的平衡是真主赐予智慧的另一个维度。侍奉先知10年之久的艾奈斯·本·马立克说:我从未见过比先知穆罕默德更加爱护其家人的人。[1]

先知穆罕默德与我们一样是一个人,但是真主给他注入了对所有生命的如此这般的爱,以至于他能够与所有人和事物都建立一种联系。鉴于此,他对他的家人及所有人都亲爱有加。

先知的所有儿子都夭折了。他的末子易卜拉欣去世前,易卜拉欣有专人照管,先知常去看他,尽管他很忙。先知回家后总是先亲吻他并与他玩耍。[2]

易卜拉欣咽气的时候,先知两眼流泪。阿卜杜·拉哈曼·奥夫说:“真主的使者啊,你在哭吗?”先知说:“伊本·奥夫,这是慈恩。”他流了很多泪水,他说:“眼在流泪,心在悲痛,易卜拉欣啊,我们只说我们的主喜悦的话!真的,我们为我们的分离而悲痛。”

先知养育孩子的时候秉持中正之道。他很爱自己的儿子和孙子,给他们倾注了自己的爱。然而,他从未滥用对他们的爱。他们任何人不敢故意地做错事。如果他们无意地犯了错误,先知即刻阻止他们走上哪怕是些微的歧途。他通过让他们处在爱以及神圣的氛围中而完成对他们的引导。比如,有一次,哈桑或者侯赛因要吃施舍给穷人们的枣子,先知立即从他手中夺过枣子,并说:施舍的东西对于我们是非法的。[3]

他抓住孩子们对受禁行为最为敏感的年轻时期来教育他们,由此,可以说他建立了一个重要的教育原理。

在麦地那时,他还让孩子们骑在他的背上玩骑马。在不同场合中,先知不仅拥抱过自己的孙子,他还拥抱过在来他家中的孩子以及附近的邻居的孩子们。他通过自己的爱心赢得了他们的心。他爱所有孩子。

他很爱他的外孙女乌玛麦。他经常把她顶在肩上带她出去,甚至在礼拜的时候还把她放在肩上。当他鞠躬的时候,把她放在地上,礼完拜后,再把她背上肩头。[4]

先知对乌玛麦的爱教育了圣门弟子们,使他们明白该怎样对待女孩。这是至关重要的事,因为早在十几年前,活埋女婴还是当地普遍流行的一个社会风尚。在当初的阿拉伯世界,对外孙女的这种公开的爱还从未见过。

使者告诉世人,伊斯兰中没有性别歧视。怎能会有呢?一个是先知穆罕默德,另一个是海蒂彻;一个是阿丹,另一个是哈娃;一个是阿里,另一个是法蒂玛。每一个伟大的男人背后都有一个伟大的女人。

只要先知的女儿法蒂玛走进先知所在的房间,先知会站起来,拉着她的手,让她坐在他身旁。他会询问她的身体情况和家人的情况,对她显示父爱并称赞她。

法蒂玛知道先知多么爱她,而她也爱他超过爱自己。她常观察自己的父亲以及父亲怎样号召人加入伊斯兰。当先知告诉她他即将归主的消息的时候,她泪流满面,但,当他告诉她她将是他的家人中第一个随他而去的人的时候,她又破涕为笑,悲伤的泪水变成了高兴的泪水。[5]

这就是先知,这就是他与孩子们的关系——一个被领袖们尊重,被孩子们簇拥和热爱的人。

 



脚注:

[1]  穆斯林圣训实录。

[2]  穆斯林圣训实录。

[3] 穆斯林圣训实录。

[4] 穆斯林圣训实录。

[5] 布哈里圣训实录,穆斯林圣训实录。

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