冬季结束之后他把冬衣施舍给穷人,到了第二年重新购买冬衣

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冬季结束之后我把冬衣施舍给穷人,因为我不知道能不能活到第二年;当第二年的冬季来临的时候,我重新购买冬衣;知感真主,我的家境比较宽裕,我的这种做法是正确的吗?还有比这种做法更好的行为吗?我每年冬季穿新衣服,这种做法是不是浪费?



一切赞颂,全归真主。

 穆斯林可以 每年施舍衣服,然后购买新衣服,或者把旧衣服卖掉,然后施舍其价值,如果真主赐予了他宽裕的钱财,这些都不是挥霍和浪费的行为,而是可嘉的行为;真主说: “你应当把亲戚、贫民、旅客所应得的周济分给他们,你不要挥霍;挥霍者确是恶魔的朋友,恶魔原是辜负主恩的。”(17:26--27)

伊本·麦斯欧德(愿主喜悦之)说:“挥霍就是把钱财花费在非正义的事情当中。”伊本·阿巴斯(愿主喜悦之)也这样说。

穆扎希德说:“假如一个人把所有的钱财都花费在正义的事情中,他也不是挥霍的人;假如把一升东西花费在非正义的事情,那就是挥霍。”甘塔德说:“挥霍就是把钱财花费在违抗真主的行为、非正义的和破坏的事情中。”《伊本·凯希尔经注》(5 / 68)

《布哈里圣训实录》(73段)和《穆斯林圣训实录》(816段)辑录:阿卜杜拉·本·麦斯欧德(愿主喜悦之)传述:先知(愿主福安之)说:“两种人是值得羡慕的。一种人,真主赐予他财富,而他则把自己的财富全用于正途;另一种人,真主赐其学识,他以自己的学识进行判断,并把知识传授于他人。”

哈菲兹伊本·哈哲尔(愿主怜悯之)说:“全部花费就是没有为自己留下一点点,而且全部花费在正途,也就是服从真主的行为中,以此消除可耻的浪费和挥霍的嫌疑。”

伊玛目古尔 图壁(愿主怜悯之)说:“阿里·本·侯赛因·本·阿里·本·艾布·塔利布(愿主喜悦之)传述:他曾经穿着一件价值五十金币的纯丝的外衣,他只在冬季穿它; 如果夏季来临,他就施舍那件衣服,或者把它卖掉,然后施舍其价值;他在夏季穿着两件埃及纺织的红色衣服,他还念真主的经文:“你说:真主为他的臣民而创造 的服饰和佳美的食物,谁能禁止他们去享受呢?”《古尔图壁经注》(7 / 195和196)

你在问题在提到你不知道能不能活到明年,这是值得赞赏的事情,我的意思是说:如果你使自己习惯减少现世上的奢望,就不会牵挂现世。

《布哈里圣训实录》(6416段)辑录:阿卜杜拉·本·欧麦尔(愿主喜悦之)传述:真主的使者(愿主福安之)抓住我的肩膀说:“你在现世上应该像一个异乡人或者过路的客人。”

伊本·欧麦尔(愿主喜悦之)说:“如果你活到了晚上,就不要等待活到早晨;如果你活到了早晨,就不要等待活到晚上。你应该从自己的健康中为疾病做准备,从生命中为死亡做准备。”

 真主至知!

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