《古兰经》教诲的完美(Ⅰ)

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对我影响颇深的莫过于《古兰经》对真主的陈述,在我研究其他宗教的经典中找不到类似的描述,这一现象再次证明《古兰经》没有受到任何人的干扰。对我影响尤深的是,《古兰经》关于信仰真主的恰当描述以及《古兰经》陈述的信仰的完整性。


现在让我解释一下我的这一观点对我意味着什么。


无需信仰的跳跃

我出身于一个基督教家庭,我深切体验到信仰事关重大,也知道怎样理解宗教方面的事。我无法从牧师那里得到关于信仰方面确切的回答。我面临的实际情况是,信仰是“神秘的”的东西,人们相信自己无法理解的东西就证明这个人有信仰。


这样简单的回答不能满足我的要求,我过去认为、现在还认为这种说法是不合逻辑的。这种说法似乎与仁慈的、睿智的真主所启示的经典不相符合——真主在万物之中包含了许多奇迹——真主不会引导人们说信仰是含糊的这样的话。公元2世纪,非洲基督教会神父特图兰(Tertulian)说过一句闻名于世的话:“我信仰基督教,就是因为它是荒谬的。”宗教信仰不只是简单地基于“信仰基础”实现信仰的跳跃,而是首先基于“知识基础”,有了宗教知识的修养,人的思想和心灵才能从中得到慰藉,才有可能顺从这个宗教所倡导的教义。


人们应该回想起先知穆罕默德(愿主赐福于他),他的民族沉浸于偶像崇拜之中不可自拔,而且他们几乎不相信后世。这些人中间,不少人对造化世界的真主没有任何概念。


《古兰经》就是在 这样的环境中下降的。《古兰经》没有简单地命令人们信仰真主。不,绝不是这样。《古兰经》包含了一个又一个证据、下降了一个又一个教训、默示了一个又一个 迹象,说明这个宇宙中有真主的存在,真主有目的地造化了人类和奇妙的宇宙,他决不是一个愚蠢的、无知的造化者。


因此,阅读《古兰经》的人们会看到,《古兰经》里面有要求人们思考的经文。这些经文的内容是这样的:真主知道,如果人类适当地使用他们的思维能力,那么他们将会认知真主在《古兰经》所倡导的真理。实际上,伊斯兰教育人们,确认这样的事实是人的灵魂深处固有的能力。


从我的背景看,那种盲目宣传信仰、轻率挑战人类思维的莽撞行为算不得勇敢行为。


  穆罕默德所传达的教义不是盗自基督教或犹太教

许多非穆斯林作者持有一种观点,他们认为穆罕默德(愿主赐福于他)盗用了源自犹太教与基督教的教义。例如,贝尔写了一本书名叫《伊斯兰起源于基督教》——如果你顺便告诉阿拉伯人,伊斯兰是在基督教的基础上发展的,会使他们感到无比震惊!

我认为只能有以下两种可能的情况:


(1)、先知穆罕默德真的盗用了他们的资料或者


(2)、诚 如先知本人所说的那样,他所接受的启示来自真主那里,而真主的确派遣了摩西、耶稣以及早期先知。如果就是后一种情形,犹太教和基督教的内容和伊斯兰的部分 内容相叠加,这没有什么奇怪的。同一个真主派遣了早期的使者,同样,真主在新的启示里再一次讲述他们的故事,这丝毫不影响真主的权威。


但是,我很快注意到《古兰经》和《圣经》之间的明显差异,甚至注意到两者之间关于对真主的叙述也完全不一样。如果先知穆罕默德“编辑了”他所听到的《圣经》的内容——顺便说一句,那个时候,没有阿拉伯文版的《圣经》——然后他完成了这样的杰出的工作。


人们在《圣经》中发现对真主的描述是不可思议的,但在《古兰经》里完全没有这样的令人含糊的陈述。

为了简要说明这个问题,在这里举几个例子:

《创世纪》新国际版3:8-11有这样的内容:


“3:8天起了凉风,耶和华神在园中行走。那人和他妻子听见神的声音,就藏在园里的树木中,躲避耶和华神的面。3:9 耶和华神呼唤那人,对他说,你在哪里。 3:10 他说,我在园中听见你的声音,我就害怕。因为我赤身露体,我便藏了。 3:11 耶和华说,谁告诉你赤身露体呢,莫非你吃了我吩咐你不可吃的那树上的果子吗。”


在这里,上帝被描述为:白天,他在乐园里行走。更令人惊奇的是,亚当和夏娃能躲过上帝的监督,以至于他问:“你们在哪里?”如果人能在乐园躲过上帝的监督,上帝怎能知道人所犯得罪行呢?如果上帝是错误的、软弱的,这样的事情发生在人的身上,那么,人们很难区别他内心深处的爱与对上帝的畏惧了。


在《创世纪》32:24-28中[1],有一则故事,描述了雅各布与上帝打架,最后击败了上帝。在28节说:为你(雅各布)与神与人较力,都得了胜换句话说,宇宙的造化者——人类崇拜与顺从的主宰——在功夫比赛中被人类击败了。


《旧约》甚至把上帝描述为他想要作恶,后来上帝又为此忏悔。《出埃及记》32:14说:“于是耶和华后悔,不把所说的祸降与他的百姓。”(詹姆斯国王版本)。如果上帝本身对自己的作恶念头忏悔了,那么人们会认为这样的主宰不值得崇拜,这样很容易理解人们远离上帝因由了[2]




Footnotes:

[1] 在詹姆斯新版中还有这样的内容:“32:24只剩下雅各一人。有一个人来和他摔跤,直到黎明。 32:25 那人见自己胜不过他,就将他的大腿窝摸了一把,雅各的大腿窝正在摔跤的时候就扭了。 32:26 那人说,天黎明了,容我去吧。雅各说,你不给我祝福,我就不容你去。 32:27 那人说,你名叫什么,他说,我名叫雅各。 32:28 那人说,你的名不要再叫雅各,要叫以色列。因为你与神与人较力,都得了胜。

[2] 当然,这个问题会产生上帝应该或必须向谁忏悔的问题。

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