有正信者应有的态度

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有正信者应有的态度

要成为一个穆斯林,一个服从真主的人必须确信真主是独一无二的,确信他是唯一的造物主,抚养者和供给者。仅仅具有这种信仰是不够的,因为许多多神教徒也都知道和相信只有至高无上的主才能作到这些。要想成为穆斯林,还必须承认:除真主外天地间没有其他值得崇拜的。这样我们能戒绝以物配主的行为。

认识了真主独一无二后,我们应对他常存信仰之心,绝不允许任何事物将自己引向否认真理的道路。

当信仰进入一个人的心灵时,他的思想会发生极大的变化,接着就会使信仰付诸行动,这种心理状态和行动的结合便是真正信仰的体现。先知穆罕默德(愿主赐福之,并使其平安)告诉我们:“正信并非空想,并非点缀,而正信是扎根在心灵深处的,是行为的具体表现。”

这种心理状态的最大反映,是对真主的无限感激。对真主的感谢可以说是敬拜真主的精粹。

感恩报德是极其重要的作为。不信真主的人,否认真理的人,之所以被称为“卡非尔”这个词在阿拉伯语中其义为:“忘恩负义的人”。

一个人敬爱和感谢真主,是因为真主给他许多恩典,他应该认识到,他的善行无论在精神上和形体上,与真主赐于他的恩惠相比实在太微不足道了;因此,他会时刻都惧怕真主会在今后两世责备他,所以他敬畏真主,恭顺真主,谦恭惧怕地敬拜真主。如果一个人时刻都觉得真主在观察着他的所作所为,他就不会为非作歹。故时刻记着真主的存在是信仰的生命力,否则信仰的花朵便会凋谢和枯萎。

为了让人们常存感激之心,在《古兰经》中常常重复的叙述真主的许多特性。

《古兰经》说:

 

他是真主,除他外,绝无应受崇拜的。他是至仁的,是至慈的。他是真主,除他外,绝无应受崇拜的。他是君主。他是至洁的,是健全的,是保佑的,是见证的,是万能的,是尊严的,是尊大的。赞颂真主,超绝万物,他是超乎他们所用以配他的。

 

真主,除他外决无应受崇拜的;他是永生不灭的,是维护万物的;瞌睡不能侵犯他,睡眠不能克服他;天地万物都是他的;不经他的许可,谁能在他那里替人说情呢?他知道他们面前的事和他们以后的事;除他所启示的外,他们绝不能窥测他的玄妙;他的知识,包罗天地。天地的维持,不能使他疲倦。他是至尊的,确是至大的。

又说:

 

【信奉天经的人啊!你们对于自己的宗教不要过分,对于真主不要说无理的话。麦尔彦之子麦西哈·尔撒,只是真主的使者,只是他授予麦尔彦的一句话,只是从他发出的精神;故你们当确信真主和他的众使者,你们不要说三位。你们当停止谬说,这对于你们是有益的。真主是独一的主宰,赞颂真主,超绝万物,他绝无子嗣,天地万物只是他的。】

《放逐章》第22-23节

《黄牛章》第255

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