认识先知穆罕默德(愿主福安之)

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“我看了看他,又看了看月亮,他穿着一件红色的斗篷。在我看来,他比团月还美丽。”(《提尔米济圣训集》)

圣门弟子贾比尔·本·赛姆尔这样描述人类最后的使者、众信士的领袖、安拉所选拔的高贵的先知——穆罕默德:

他有一张令人喜欢的脸,这张脸圆而洁白,十分英 俊;他的略微卷曲的头发垂至肩头;他的胡须黑而浓密;他高兴的时候,满面红光;他的笑总是亲切的微笑;他的双眼炯炯有神,睫毛略长;他眉宽而浓厚。当麦地 那的犹太拉比(犹太学者)阿卜杜拉·本·赛俩目见到先知后,他的目光停留在先知的脸上,说:这张高贵的脸表明,他是不会说谎的。

他身材适中,不高也不矮;他走路时身体微微前倾;他常穿一双古铜色的鞋;他的裤脚常在胫部,有时略高于脚踝骨;他的背部靠左肩上有“圣品之印”,大小如鸽蛋,其形似痣;他的手掌比丝绸还要柔软。

先知从远处来时,虽未见其本人,先闻其芳香之气味;他身上滚落的汗珠犹似珍珠,圣门弟子们收集他的汗珠,并与香料混合在一起,这样香料的气味更加芬芳。

伊斯兰认为如果某人有幸在梦中见到先知,那他就真的见到了先知;先知有时会长时间沉默不语,当他沉默不语时,显得尊严无比。

   他演讲时,用极其悦耳的声音说出动人心扉的真理,他不像今天的人们说话那么快,他的演讲吐字清晰,坐在他周围的人,很容易记住他所说的每一句话;他的语调 抑扬顿挫,以至于听讲的人可以数出他所说的每一个词。圣门弟子说,他既不粗野又不失体面,他既不谩骂人又不施暴力,他责备人的最重语气只是:“某某人竟然是这样”(《布哈里圣训实录》)。

   在他看来,最可恨的行为就是说谎;有时他把一句话重复说两遍或三遍,以便听众能理解他的话的意思;他的演讲简短有力,当他讲到激动人心的事情时,双眼发红,声音高亢,情绪激昂,好似面临敌人的进攻。

他过着十分简朴的生活,不贪恋今世的生活,他把 今世比喻成信士的监狱,而非乐园。假如有人把财富之钥匙交给他,他会拒绝。今世的诱惑,不会使他放弃信仰。他告诉我们今世只不过是一个旅店,不是永恒的留 居地,今世只是中转站,而不是令人流恋忘返的公园。他把今世看作夏日漂浮的彩云,转瞬间,美丽的彩云消失在茫茫天宇间。

然而,安拉使他转贫为富:

“难道他没有发现你家境寒苦,而使你衣食丰足?”(《古兰经》93:8)

据圣妻阿依莎的传述。她说:“有时候整整一个月我们不生烟火,只依靠两样东西生活:椰枣和水。”[1]

“……安拉的使者有许多慷慨好施的辅士邻居,他们经常给使者送来奶,使者就分给我们喝。”[2]

阿依莎传述,自从迁到麦地那以后,直到先知去世的10年时间里,穆罕默德的家属从未连续三天吃过白面[3]

尽管生活上如此窘迫,先知还是在半夜起身礼拜,感谢安拉的赐予。他站立礼拜的时间很长,以至于他的双脚都肿了。当他的众妻问他为什么这样从事功修,先知的回答是:

“难道我不该成为一名感谢安拉的仆人吗?”[4](布哈里圣训集、穆斯林圣训集)

欧麦尔是一位著名的圣门弟子,他清楚地记得那些饥饿的日子。他说,先知有时得不到一粒可充饥的椰枣,哪怕是一粒烂枣。

阿卜杜拉·本·麦斯欧德也是一位著名的圣门弟子,他也是先知生活的见证者之一。他说,先知睡醒时,他的身体上常常有椰树枝的痕迹(先知睡觉用的垫子是用椰枣树枝编的——译注)。阿卜杜拉抱怨说:“以我的父母亲为你赎身,你为什么不让我们为你做个绵软的铺盖呢?”先知回答说:“我与这个世界没有关系,在这个世界上,我犹如一位骑士,在树荫下做短暂休息,然后,继续旅程,把那棵树留在身后。”(《提尔米济圣训集》)

在人类历史上,有许多征服者为了巩固权力,制造了大量的流血事件,杀害了无数无辜的百姓,而先知穆罕默德(愿主赐福于他)则以宽厚仁慈闻名于世。除了在战场上与敌人兵刃相见外,他从未对那些曾迫害过他的人进行过报复,他也从来没有动手打过人。经历了8年的流亡生涯以后,他以征服者的身份进入麦加,但他没有动刀兵,没有流血,更没有采取报复行动。人们又一次见证了他的宽宏大量。

他原谅了那些曾穷凶极恶地迫害他的人,那些人曾迫使他和他的家人在荒凉的山里度过了3年 饥寒交迫的日子,那些人曾侮辱他是疯子,是诗人。他原谅了艾布·苏福扬。而此人曾经最仇恨他、最凶恶的敌人,他和他的妻子杏德曾用尽手段,施尽阴谋迫害先 知。在武侯德战役中,杏德曾雇佣善战的瓦哈施在战场上杀害了先知的叔父哈姆宰,然后杏德又毁坏哈姆宰的遗体,咀嚼了他的肝脏。即便是他们之间有着如此的深 仇大恨,先知进入麦加后,引领他们接受了伊斯兰,原谅了他们。除了安拉的最忠实的使者之外,有谁能有如此高尚的境界,来宽容地来对待战败的敌人?

杀害了哈姆宰的瓦哈施,曾是麦加权贵的奴隶,因 为他成功地杀害了先知的叔父哈姆宰,杏德就给了他自由。当穆斯林光复麦加时,瓦哈施逃到了塔伊夫,后来在塔伊夫归顺了伊斯兰。有人告诉他既然他已皈依伊斯 兰,先知会原谅的。尽管瓦哈施罪恶极大,他还是鼓起勇气来到先知那里,表白了他的信仰,当然仁慈的先知最终原谅了他。

先知还原谅了胡巴尔·本·艾斯外德。当时先知的 女儿宰乃白准备从麦加迁徙到麦地那,麦加人试图阻拦她迁徙,胡巴尔就是阻拦者之一。他在拦截过程中,使宰乃白从骆驼上掉下来而流产。为了躲避罪责,他逃到 了波斯,但是安拉使他的心转向先知,后来他来到先知的面前,承认了自己的过错,并皈依了伊斯兰,先知也原谅了他。

先知穆罕默德不但具有如此高尚的人格,而且由于 安拉的意欲,他还显示了非凡的奇迹。他曾指月为两半;在闻名的“登霄”(米尔拉直)旅行中,他一夜之间从麦加夜行到耶路撒冷,然后又骑着“布拉格”仙马登 霄,与历史上的众先知会面,接着穿越七层天与安拉交谈;治愈病人与盲人;水从他的指间流出;食物赞颂安拉等。

然而他又是最谦逊的人,他在地上坐,在地上吃,在地上睡。如果一个陌生人走进先知与众人聚会的地方,会辨认不出谁是先知。圣门弟子艾奈斯侍奉先知达9年 之久,与先知一起生活的这么长的时间内,尊贵的先知从未责备过他。先知周围的人描述他的谦虚时都说,一个小姑娘可以拉着他的手,去她想去的地方。先知总是 利用探访病人或参加葬礼的机会,安慰穆斯林中间的弱者。他经常走在驼队后边,帮助那些弱者,为他们祈祷。他总是与鳏寡孤独者同行,毫不犹豫地帮助他们解决 他们之所需。既便是一位奴隶邀请他,他也会欣然前往,同邀请他的奴隶一起品尝大麦面饼,显得快乐无比。

在妻子眼中,他是最优秀的丈夫。阿依莎是他的妻子之一,她曾这样描述他的谦虚:“他经常忙着干家务活,当礼拜时间一到,他洗小净去礼拜。他自己缝鞋,自己补衣服。他是一位普通的人,自己捉衣服中的虱子,自己挤奶,自己干家务活。”(《布哈里圣训实录》)

的确,在家里他是最优秀的人,他的个性是如此的优秀,一直于人们不愿意从他的身边离开。

这就是高贵的先知,我们比热爱自己还要热爱他,安拉是这样描述他的:

“真的,你们有先知作为优良模范……”(《古兰经》3321)



Footnotes:

[1] 《布哈里圣训实录》,6458。

[2] 《布哈里圣训实录》2567。

[3] 《布哈里圣训实录》5416、6454.

[4] 《布哈里圣训实录》1130,《穆斯林圣训集》2820。

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