问:众使者(祈安拉赐他们平安)是同等尊贵吗?

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问:众使者(祈安拉赐他们平安)是同等尊贵吗?

答:众使者(祈安拉赐他们平安)并非同等尊贵。清高的安拉说:“这些使者,我使他们的品级互相超越;他们中有安拉曾和他们说话的,有安拉提升他若干等级的。”(《古兰经》2:253)“我确已使一部分先知超越另一部分。”(《古兰经》17:50)

我们必须相信所有的使者,他们是诚实可信的,他们所带来的安拉的启示是真实的。清高的安拉说:“你们说:‘我们信我们所受的启示,与易卜拉欣(亚伯拉罕)、易司马仪(以实玛利)、易司哈格(以撒)、叶尔孤白(雅各)和各支派所受的启示,与穆萨(摩西)和尔撒(耶稣)受赐的经典,与众先知受主所赐的经典;我们对他们中任何一个,都不加以区别。’”(《古兰经》2:136)

因为这是先知穆罕默德(祈主福安之)和众信士的道路,清高的安拉说:“使者确信主所降示他的经典,信士们也确信那部经典,他们人人都确信安拉和他的众天使、众经典和众使者。(他们说):‘我们对于他的任何使者,都不加以区别。’”(《古兰经》2:285)

对于相信他们、相信他们的使命,我们不加以区别。然而,我们对以下两件事加以区别:

第一:尊贵性。我们认为他们中的一部分优越于另一部分,就如同安拉使他们互相超越、提升他们中部分人的品级一般。然而,我们不通过夸耀或贬低的方式来表达。《布哈里圣训实录》中记述,一名犹太人发誓时说:“以让穆萨(摩西)优越于世人的主宰起誓……”一位辅士听到后扇了他一巴掌,说道:“安拉的使者(祈主福安之)还健在,你就敢这样说?!”于是这名犹太人前往安拉的使者(祈主福安之)那里投诉道:“我们之间立有协定,这个人怎么能打我耳光?”先知(祈主福安之)于是问那位辅士:“你为什么打他耳光?”辅士于是叙说了缘由,先知听后(祈主福安之)生气了,怒形于色地说道:“你们不要在安拉的众先知之间进行夸耀。”另外,《布哈里圣训实录》中还记述了艾卜•胡赖勒(愿主喜悦之)传自先知(祈主福安之)的一句话:“安拉的仆人不应该说我超越于尤努斯•本•米泰 [1]。”

 

第二:我们只追随派遣给我们的先知穆罕默德(祈主福安之),因为先知穆罕默德(祈主福安之)的使命已作废了以前的一切使命,清高的安拉说:“我降示你这部包含真理的经典,以证实以前的一切天经,而监护之。故你当依安拉所降示的经典而为他们判决,你不要舍弃降临你的真理而顺从他们的私欲。我已为你们中每一个民族制定一种教律和法程。”(《古兰经》5:48)



[1] 即《圣经》中的先知约拿——译者注

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