Llamada 81: Prohibición de tomar aliados de un pueblo con el que Allah se ha enfadado
Llamada 81: Prohibición de tomar aliados de un pueblo con el que Allah se ha enfadado
Allah Todopoderoso dice (lo que significa):
“¡Oh, creyentes!, no tomen por protectores y aliados a unas gentes que han incurrido en la ira de Al-lah, pues han perdido toda esperanza de obtener la recompensa de la otra vida, al igual que quienes rechazan la verdad (de entre ustedes) han perdido la esperanza de que los muertos resuciten de sus tumbas”
(Al- Mumtahanah : 13)
Después del mandato anterior a los creyentes de no tomar a los enemigos de Allah y sus enemigos como aliados y de no extenderles afecto al comienzo de la Sura, Allah Todopoderoso confirma este mandato llamando a los creyentes a no hacer aliados de un pueblo con el que Allah se ha enfadado y merecen ser privados de la misericordia de Allah. Allah les ordena que no tomen amigos de esos incrédulos ni les digan cosas que perjudiquen al Islam ya los musulmanes. Esos incrédulos no tienen esperanza de la recompensa y la supervivencia en el Más Allá debido a su terquedad e insistencia en no creer y negar al Mensajero de Allah, así como no tienen esperanza de encontrar y ver a los muertos en el Más Allá porque no creen en la resurrección y el juicio de Dios. el pueblo por Allah Todopoderoso.
Las personas con las que Allah se ha enfadado son los politeístas en general, empezando por los judíos porque a menudo se les describe de esa manera.
Se informó que la razón para revelar este verso es que un grupo de musulmanes pobres solía ser amistoso con los judíos en Medinah para obtener algunos de sus frutos y podrían haberles informado algunos de los asuntos de los musulmanes, por lo que este verso fue revelado para prohibirles hacerlo.
Oh tú que verdaderamente creíste en Allah Todopoderoso, Él te prohíbe tomar a las personas con las que Allah se ha enfadado como aliados y amigos, Él te prohíbe contarles los secretos de los musulmanes y compartir con ellos cosas que no deberían saber.
“Se han desesperado de [recompensa en] el Más Allá así como los incrédulos han desesperado de [reunirse] con los habitantes de las tumbas” (versículo 13): Este versículo explica por qué a los creyentes se les prohíbe tomar a los incrédulos como aliados y se les desalienta a depender de ellos. La desesperación es la pérdida de la esperanza o la falta de expectativas de que algo suceda. El significado es que Allah se ha enojado con los judíos, los cristianos y el resto de los incrédulos porque se desesperaron de trabajar por el Más Allá. Prefirieron la vida mundana y desesperaron de la vida eterna al igual que los incrédulos se desesperaron de que los enterrados en las tumbas fueran devueltos a la vida para la resurrección y el juicio porque no creen en la resurrección después de la muerte ni en la recompensa y el castigo como se describe en el Corán en tantos versos como: “Dijeron, cuando hayamos muerto y seamos polvo y huesos, ¿hemos de resucitar?” El versículo asimila la condición de aquellos judíos que se niegan a creer y trabajar por el Más Allá a la condición de los incrédulos que niegan la resurrección de los muertos de sus tumbas en el Día del Juicio.
Hay un vínculo entre "... los habitantes de las tumbas", "se han desesperado" y "de" en el verso, el significado puede ser que aquellos con quienes Allah se ha enfadado han perdido la esperanza del Más Allá al igual que los incrédulos, desesperados de la resurrección de los muertos, y también puede significar que aquellos con quienes Allah se ha enfadado han desesperado del Día del Juicio así como los incrédulos muertos en las tumbas no tenían esperanza de obtener alguna misericordia, menos tortura o volver a la vida para hacer algunas buenas obras en lugar de sus malas obras que condujeron a tal castigo y tortura.
Ambos significados concuerdan con el mandato del verso que prohíbe a los creyentes tomar aliados de las personas con las que Allah se ha enfadado. Este significado se transmite con el estilo y la claridad más elocuentes. El versículo describe a esas personas rodeadas de la ira de Allah Todopoderoso debido a su desobediencia, rechazo a los mandatos de Allah y negación de la otra vida, el Día del Juicio y la retribución.
