Llamada 88: Protegernos a Nosotros Mismos y a nuestras Familias del Infierno
Llamada 88: Protegernos a Nosotros Mismos y a nuestras Familias del Infierno
Allah Todopoderoso dice (lo que significa):
“¡Oh, creyentes!, protéjanse a ustedes y a sus familias de un fuego (en la otra vida), cuyo combustible son los hombres y las piedras, que estará vigilado por ángeles de extrema dureza y severidad que no desobedecen a Al-lah en nada y Le obedecen en todo lo que les ordena” (Sura At-Tahrim: 6)
Oh ustedes que han creído en Allah, Sus ángeles, libros y mensajeros, obedezcan a Allah Todopoderoso y protéjanse de cometer pecados. Dirija a sus familias y hogares para que recuerden a Allah y le teman. Enséñales los mandamientos de Allah y Sus prohibiciones para que los eviten. Ordénalos que obedezcan a Allah para salvarlos a ellos y a ti mismo del Fuego del Infierno cuyo combustible son las personas y las piedras. Sobre el Fuego del Infierno se designan ángeles duros y severos, ellos no desobedecen a Allah en lo que Él les ordena hacer. Esos ángeles obedecen a Allah rápidamente en todo lo que les ordena hacer.
La responsabilidad de un creyente con respecto a sí mismo ya su familia es pesada y abrumadora. Él y su familia están sujetos al castigo en el fuego del infierno y es su responsabilidad protegerse a sí mismo y a su familia de un destino tan terrible. Es un fuego terrible, “…cuyo combustible son las personas y las piedras” (Versículo 6). Las personas allí son tratadas de la misma manera que las piedras: baratas, abyectas y desechadas con total desprecio por lo que les pueda pasar. Un fuego alimentado por piedras debe arder ferozmente, y un tormento que combina su flagelo con la humillación agrava el sufrimiento. Todo en él es absolutamente terrible: “…sobre los cuales están [designados] ángeles duros y severos…” para que se ajusten al castigo que deben administrar. Esos ángeles “no desobedecen a Allah en lo que Él les ordena, sino que hacen lo que se les ordena”. (Verso 6) Por naturaleza, siempre obedecen todas las órdenes que Allah les da, y son muy capaces de llevar a cabo tales tareas. Poseyendo tales cualidades, son escogidos para custodiar el fuego del infierno, mientras que cada creyente es responsable de protegerse a sí mismo y a su familia de él (del infierno). Tiene que atender su responsabilidad ahora, en esta vida, antes de que sea demasiado tarde. Cuando la oportunidad se ha ido, ninguna excusa es aceptable. Los incrédulos tratarán de preestablecer excusas, pero se enfrentan a los hechos que los dejan en total desesperación: “…no pongan excusas ese día. Solo serás recompensado por lo que solías hacer” (Verso 7) El día no es tiempo para presentar excusas. Es el día en que se dan la recompensa y el castigo. Los incrédulos solo tomarán lo que incurran sus propias acciones.
Como dijimos en nuestro comentario sobre la Surah anterior, at-Talaq, el Islam es una fe que cuida de la familia. Por lo tanto, establece ciertos deberes y responsabilidades que el creyente debe cumplir con respecto a su hogar y familia. El hogar es el núcleo de la comunidad musulmana.
Las familias musulmanas son las células que componen la sociedad musulmana. Cada hogar es una fortaleza de fe que no debe tener ningún defecto en su estructura interna. Todos los que están adentro protegen sus posiciones para que ningún enemigo externo pueda infiltrarse en ellos. De lo contrario, toda la sociedad sería penetrada desde adentro y, por lo tanto, se desmoronaría si ocurriera cualquier ataque externo. Es el primer deber de un creyente cuidar de su hogar y de su familia para que estén internamente sólidos y bien guardados. Antes de tratar de presentar su mensaje a los demás, debe cerrar cualquier laguna en su interior.
En este montaje, la madre musulmana tiene un papel fundamental que desempeñar; un padre musulmán no puede garantizar por sí solo la seguridad de la fortaleza. Juntos, los dos deben cooperar plenamente en la crianza de sus hijos e hijas. Un grupo de hombres por sí solo nunca puede tener éxito en establecer una sociedad musulmana. De hecho, son las mujeres las que tienen un papel más importante que desempeñar en el cuidado de la nueva generación y salvaguardar el futuro de la comunidad musulmana.
Por lo tanto, el Corán se dirige tanto a hombres como a mujeres. Establece un sistema para el hogar musulmán, colocando en los creyentes una clara responsabilidad por sus familias, de la misma manera que ellos son responsables de sí mismos: “…protegeros a vosotros mismos y a vuestras familias de un Fuego cuyo combustible son las personas y las piedras” (Versículo 6)
Los defensores del Islam deben ser plenamente conscientes de esto y asegurarse de ponerlo en práctica. Sus primeros esfuerzos deben dirigirse a sus hogares: a sus esposas y madres primero, ya sus hijos y al resto de sus familias. Se debe dar gran importancia a la educación de la mujer musulmana, para que pueda hacer de su hogar familiar un hogar musulmán. Cualquiera que quiera que su hogar sea islámico debe comenzar por elegir una esposa musulmana. De lo contrario, la formación de una comunidad musulmana llevará demasiado tiempo y su estructura seguirá siendo débil y defectuosa.
La situación con la primera comunidad musulmana era más fácil que en la actualidad. Ya se había establecido una sociedad musulmana en Medina, donde el Islam, su visión de una vida humana limpia y virtuosa y sus leyes basadas en esta visión eran la fuerza motriz. Hombres y mujeres miraban hacia Allah y Su Mensajero para el juicio. Cuando se dictó sentencia, se aceptó como definitiva. En tal sociedad, era fácil para las mujeres moldearse a sí mismas como el Islam quería que fueran. Asimismo, era fácil para los maridos aconsejar a sus esposas y criar a sus hijos de acuerdo con el sistema islámico.
