أركان توحيد الألوهية
أركان توحيد الألوهية (1)
توحيد الألوهية يقوم على أركان ثلاثة هي:
1_ توحيد الإخلاص:ويسمى توحيد المراد، فلا يكون للعبد مرادٌ غير مراد واحد وهو الله _ سبحانه وتعالى _ فلا يزاحمه مرادٌ آخر.
2_ توحيد الصدق:ويسمى توحيد إرادة العبد، وذلك بأن يبذل جهده وطاقته في عبادة ربه.
3_ توحيد الطريق:وهو المتابعة للرسول ".
قال ابن القيم :
فلواحدٍ كن واحداً في واحدٍ **** أعني سبيل الحق والإيمان
فقوله: (فلواحدٍ): أي لله، وهذا هو توحيد المراد.
وقوله: ( كن واحداً ): في عزمك، وصدقك، وإرادتك، وهذا هو توحيد الإرادة.
وقوله (في واحد): هو متابعة الرسول "الذي هو طريق الحق والإيمان، فهذا هو توحيد الطريق([2]).
والأدلة على هذه الأركان الثلاثة كثيرة، فمن أدلة الإخلاص قوله _ تعالى _:[وَمَا أُمِرُوا إِلاَّ لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ](البينة: 5).
ودليل الصدق قوله _ تعالى _:[فَلَوْ صَدَقُوا اللَّهَ لَكَانَ خَيْراً](محمد: 21)، وقوله:[يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ] (التوبة: 119)، ودليل المتابعة قوله _تعالى_: [قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمْ اللَّهُ] (آل عمران: 31).
فمن اجتمعت له هذه الثلاثة نال كل كمال وسعادة وفلاح، ولا ينقص كمال العبد إلا بنقص واحد من هذه الأشياء.
--------------------
(1) انظر الشيخ عبدالرحمن بن سعدي وجهوده في توضيح العقيدة، ص152، والأسئلة والأجوبة الأصولية على العقيدة الواسطية للشيخ عبد العزيز السلمان ص42_43.
(2) انظر: شرح القصيدة النونية لابن القيم، شرح الشيخ محمد خليل هراس 2/134.
