الطريق. .

ومن عرف معنى الأسماء الثلاثة: (العلي الأعلى المتعالي)؛ عرف أن الله عز وجل على بصفات الكمال، متعال عن صفات النقص، أعلى من خلقه.

ومن أعلى هذا المشهد حقه – معرفةً وعبوديةً – استغنى به، وبلغ العزة والمجد؛

والعلو في الدراين ينال: بالإيمان:

وبالعلم:

وبالتواضع، صح عنه عليه الصلاة والسلام أنه قال:

ولما طلب أحد الصحابة رضي الله عنهم مرافقة النبي صلى الله عليه وسلم في الجنة؛ قال له:

والذكر في السجود: (سبحان ربي الأعلى)، والله عز وجل قال:

وعبب بعضهم هذا القول في السجود: بأنه غاية في الخضوع والتذلل من التعبد بأشرف شيء فيه لله عز وجل، وهو: وجهه؛ بأن يضعه على التراب، فناسب وهو في غاية سفوله أن يصف ربه بأنه: الأعلى عز وجل.

ولذلك لما كان هذا حال العبد في تلك الهيئة كان أقرب إلى الله سبحانه وتعالى، قال صلى الله عليه وسلم: