إنه المحيط

فإحاطة الله سبحانه وتعالى بخلقه: إحاطة تامة؛ لا يهرب منهم أحد، ولا يند منهم أحد، أحاطت بهم قدرته، وأحاط بهم علمه، أحاط بذواتهم وأقوالهم وأعمالهم؛ كما قال سبحانه تعالى:

وهذه الإحاطة العامة، لأهل السماوات والأرض وهي إحاطة رحمة.

وأما الإحاطة الخاصة فهي إحاطة قهر وفيها: تهديد للعصاة والمعاندين.

وأكثر ما جاء الاسم في مواضع التهديد والوعيد للكفار والمنافقين، فهو سبحانه تعالى عالم بما يمكرون وما يكذبون، وهو سبحانه وتعالى من ورائهم محيط، ولهم بالمرصاد، مردهم إليه، وطريقهم إليه، ولا يفوتونه عز وجل؛ فإلى أين المهرب والمصير؟

فقال سبحانه وتعالى عن الكافرين:

وكذلك قال عز وجل عن أهل الرياء والبطر:

وقال عن أهل الشماتة والكيد من الكفار والمنافقين:

وإذا نزل عذاب الله عز وجل بقوم؛ فإنه يحيط بهم:

والنار يوم القيامة محيطة بالكافرين: