قواعد في صفات الله عز وجل ... القاعدة الأولى
قواعد في صفات الله عز وجل
القاعدة الأولى:
تنقسم الصفات من حيث هي إلى صفات كمال وصفات نقص وصفات كمال في حال دون حال.
فصفات الكمال كالعلم والقدرة والرحمة فهذه كلها يجب إثباتها لله تعالى لقوله تعالى ( وَلِلَّهِ الْمَثَلُ الْأَعْلَى )[1] أي جميع صفات الكمال.
أم صفات النقص كالموت والعجز والفقر فهذه كلها ينزه الله عنها لأنها تضاد مثله الأعلى , وقد نزه الله تعالى نفسه عنها بأعيانه قال تعالى ( وَتَوَكَّلْ عَلَى الْحَيِّ الَّذِي لَا يَمُوتُ )[2] وقال تعالى ( وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعْجِزَهُ مِنْ شَيْءٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ )[3] وقال تعالى ( يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ )[4].
ويلحق بهذا الباب النقائص التي لم يرد التنزيه عنها بأعيانها كالبكاء والحزن والمرض فإنها يجب أن تنفى عن الله لأنها تضاد المثل الأعلى.
وأما صفات الكمال في حال دون حال كالمكر والكيد والخداع فهذه يوصف الله بها على سبيل المقابلة لدلالتها على القدرة ولا يوصف بها ابتداءً.
س/ هل من هذا النوع من هذه الصفات صفة الخيانة دلل لما تذكر ؟
ليس من صفات الله الخيانة لأن الله تعالى لم يذكر أنه خان من خانه فقال تعالى (وَإِنْ يُرِيدُوا خِيَانَتَكَ فَقَدْ خَانُوا اللَّهَ مِنْ قَبْلُ فَأَمْكَنَ مِنْهُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ )[5] فقال ( فَأَمْكَنَ مِنْهُمْ ) ولم يقل فخانهم لأن الخيانة خدعة في مقام الائتمان وهي صفة ذم مطلقا.
وبهذا يتبين قول بعض العوام: خان الله من يخون[6] منكر فاحش , يجب النهي عنه.
س/ ما هو الأصل الذي بناه العلماء على هذه القاعدة ؟
الأصل الذي بنوه أن كل كمال اتصف به المخلوق فالله أولى بالاتصاف به وكل نقص تنزه عنه المخلوق فالله أولى بالتنزيه عنه.
وقد استشكل على هذه القاعدة ما يلي:
1- صفة الولد فإنها كمال في المخلوق نقص في الخالق قال تعالى ( مَا اتَّخَذَ اللَّهُ مِنْ وَلَدٍ )[7] ويمكن الجواب بأن الولد في الحقيقة دليل على نقص الوالد وفقره وحاجته وفنائه.
2- صفة الكبر فهي كمال في الخالق نقص في المخلوق , وهي غير مشكلة لان الكبر كمال في حق من كملت صفاته , والمخلوق لا يكون إلا ناقصاً فإذا تكبر فد ادعى ما ليس له كما إذا ادعى الألوهية والربوبية وقد حرر شيخ الإسلام هذه القاعدة الهامة في رسالته الشهيرة الأكملية.
-----------------------------------------
[1] : سورة النحل آية رقم ( 60 ) .
[2] : سورة الفرقان آية رقم ( 58 ) .
[3] : سورة فاطر آية رقم ( 44 ) .
[4] : سورة فاطر آية رقم ( 15 ) .
[5] : سورة الأنفال آية رقم ( 71 ) .
[6] : المجلى شرح القواعد المثلى الفصل الثاني ص9
[7] : سورة المؤمنون آية رقم ( 100 ) .
