Entre las virtudes de Laa ilaaha il-la Al-lâh (no hay otro dios sino Al-lâh)
Entre las virtudes de Laa ilaaha il-la Al-lâh (no hay otro dios sino Al-lâh)
Conocer Al-lâh el Todopoderoso es la mejor rama del conocimiento. La Unicidad de Al-lâh el Todopoderoso es la mejor acción y todo lo bueno y beneficioso es sólo fruto de la misma.
Entre ellas figuran:
1-Pronunciar la propiedad y sangre como algo sagrado [significa: está prohibido apropiarse de su propiedad o derramar su sangre]:
Fue narrado que el Profeta, paz y bendiciones sean sobre él, dijo: "Quien dice Laa ilaaha il-la Al-lâh y rechaza todo lo que es adorado en lugar de Al-lâh, su propiedad y su sangre serán sagrados y su ajuste de cuentas será con Al-lâh".[1]
2-La entrada al Paraíso:
Fue narrado que el Profeta, paz y bendiciones sean sobre él, dijo: "Quien muere sabiendo que no hay dios excepto Al-lâh entrará al Paraíso."[2]
Él Profeta, paz y bendiciones sean con él, también dijo: "No entrará Paraíso excepto el alma del creyente".[3]
3-Al-lâh el Todopoderoso hará el Infierno prohibido para él.
Fue narrado que el Profeta, paz y bendiciones sean sobre él, dijo: "Nadie que atestigüe que no hay dios excepto Al-lâh y que yo soy el Mensajero de Al-lâh entrará en el Infierno o será consumido por él. "[4]
Y en otra narración, él Profeta, paz y bendiciones sean con él, dijo: "Quienquiera que atestigüe que no hay dios excepto Al-lâh y que Muhammed es el Mensajero de Al-lâh, Al-lâh hará el Infierno prohibido para él".[5]
4-Uno será sacado del Infierno por decirlo y creer en ello:
Fue narrado que el Profeta, paz y bendiciones sean sobre él, dijo: "Quien dice Laa ilaaha il-la Al-lâh y tiene el peso de un grano de cebada de bondad en su corazón será sacado del Infierno. Entonces quien dice, "laa ilaaha il-la Al-lâh" y tiene el peso de un grano trigo de bondad en su corazón, será sacado del Infierno. Entonces quien dice, Laa Ilaaha il-la Al-lâh y tiene un peso de un átomo de bondad en su corazón, serán sacado del Infierno."[6]
5-Quienes adoran Al-lâh el Todopoderoso solamente se beneficiarán de las acciones de sus hijos:
"Amr ibn Shu'yab narrado por su padre y de su abuelo, que el Profeta, paz y bendiciones sean sobre él, dijo a 'Amr ibn Al - Aas, que Al-lâh esté complacido con él: "En cuanto a tu padre, si establecía y confirmaba el Tawhid (monoteísmo) y tú ayunabas y dabas caridad en su nombre, entonces lo habría beneficiado."[7]
6-Laa ilaaha il-la Al-lâh es lo más pesado en la Balanza:
Fue narrado en la autoridad de 'Abdullaah ibn ' Amr, que Al-lâh esté complacido con él, el profeta, paz y bendiciones que él, dijo: "Habrá un hombre que será llevado delante en presencia de todas las criaturas en el Día de la Resurrección y se le extienda noventa y nueve rollos para él, cada rollo se extenderá tan lejos como alcance la vista. ¿Entonces se dirá, ' ¿objetas algo en esto? El hombre dirá, «No, Señor mío.» Entonces se dirá, «tienes alguna excusa o una recompensa (perdida)?» Él estará asombrado y luego dirá, ' No Señor mío.» Al-lâh dirá, «por el contrario, tienes con Nosotros una buena obra, y no serás agraviado este Día.» Una hoja de papel, a continuación, será traída, en la cual se encuentran las palabras ' Ash-hadu an laa ilaaha il-la Al-lâh wa ash-hadu anna Muhammadan ' abduhu wa rasuluh (yo atestiguo de que no hay otro dios sino Al-lâh, y atestiguo que Muhammad es su esclavo y su mensajero). El hombre dirá, '¡oh Señor! ¿Qué es esta hoja de papel en comparación con estos pergaminos?' Y le responderemos, 'no serás agraviado.' Los pergaminos se pondrán entonces en un lado de la balanza y la hoja de papel en el otro, y los pergaminos se convertirán en luz y la hoja de papel se volverá pesada.[8]
7-Habrá uno que será de los más bendecidos por la intercesión:
Fue narrado que el Profeta, paz y bendiciones sean sobre él, dijo: "la gente que va a ser más bendecida por mi intercesión en el Día de la Resurrección son quienes dicen Laa ilaaha il-la Al-lâh sinceramente desde el corazón."[9]
8-Quienes adoran Al-lâh el Todopoderoso solamente, son los intercesores de la vida mundana y en el más allá:
Fue narrado en la autoridad de Ibn 'Abbás, que Al-lâh esté complacido con él, que el Profeta, paz y bendiciones sea con él, dijo: "No hay ningún musulmán que muere y cuarenta hombres que no asocian nada con Al-lâh rezan la oración fúnebre por él, pero Al-lâh aceptará su intercesión por él".[10]
9-Aceptación de las acciones:
Fue narrado que el Profeta, paz y bendiciones sean sobre él, dijo: " Al-lâh no acepta cualquier acto, salvo que se realice sólo por amor Él y para buscar Su semblante/rostro".[11]
Al-lâh el Todopoderoso dice en un hadiz Qudsi: "Yo soy tan autosuficiente que no tengo necesidad de tener un socio. Así que si realiza una acción por el bien de otro, así como por el Mío, tendrá esa acción rechazada por mí para quien asoció conmigo."[12]
Además, Al-lâh el Todopoderoso dice:
{Entonces quienquiera que anhele el encuentro con su Señor – que realice acciones justo/buenas y no asocie en la adoración de su Señor a nadie.}[Al-Kahf: 110]
Yahya ibn Kazîr dijo: 'estas son las dos características básicas de las acciones aceptables: para ser correctas, su intención es por amor a Al-lâh solamente. Se dijo: ¿cómo pueden ser correctas? Dijo: deben hacerse de acuerdo con la forma/sunna que el Mensajero de Al-lâh, paz y bendiciones que él (nos ha enseñado).
10-Perdón:
Al-lâh el Todopoderoso dice:{De hecho, Al-lâh no perdona la asociación (shirk) con él, pero él perdona lo que es menos grave que eso a quien quiere.} [Un Nisaa': 48]
También fue narrado en la autoridad de Anas, que Al-lâh esté complacido con él, que el Profeta, paz y bendiciones sean con él, dijo: ' Al-lâh el Todopoderoso dice: "¡Oh hijo de Adán!, si vinieras a Mí con pecados casi tan grandes como la tierra y luego estarías frente a Mí, no asignándome ningún socio, te brindaría perdón casi tan grande como ellos (tus pecados)".[13]
11-Quien cumpla los requisitos de 'laa ilaaha il-la Al-lâh' entrará al Paraíso sin ser llevado a rendir cuentas o ser castigado:
Fue narrado que el Mensajero de Al-lâh, la paz y bendiciones sean sobre él, dijo: "setenta mil de mi nación entrarán al Paraíso sin ser llevados a rendir cuentas. Son ellos los que no buscan Ruqyah[14] y no creen en malos augurios; ellos confían en sus Señor…"[15]
Y en otra narración, el Profeta, paz y bendiciones sean con él, dijo: "son los que no creen en los malos augurios, no buscan Ruqyah (de otros) y no utilizan la cauterización (para curar enfermedades); ponen su confianza en su Señor".[16]
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[1]Reportado por Muslim (23).
[2]Reportado por Muslim (26).
[3]Reportado por Al-Bujari.
[4]Reportado por Muslim(54).
[5]Reportado por Muslim (47) en la autoridad de ' Ubaadah ibn-Saamit, que Al-lâh esté complacido con él.
[6]Reportado por Al-Bujari.
[7]Por Ahmad (2/182), hadiz Nº (6704), sheij Ahmad Shaakir dijo: tiene una cadena de transmisión buena y es en el Majma' Az-Zwaa'id(4/192).
[8]Reportado por at-Tirmidi, en el libro de Al-imaan (2641), Ahmad en Al-musnad (2/213), ibn Maayah Az-zuhd Nº (4300), sheij Ahmad Shaakir dijo en su comentario sobre Al-musnad (1994): tiene una cadena de transmisión buena.
[9]Reportado por Al-Bujari, Al-Fat-h (1/99).
[10]Reportado por Muslim (948).
[11]Reportado por An-Nasaa'i con una buena cadena de transmisión.
[12]Reportado por Muslim.
[13]Reportado por At-Tirmidi en 'Al-Jaami'' Nº (3534) y dijo: el hadiz es Hasan Ghareeb (bueno y extraño). También reportado por Ahmad en Al-musnad (5/172-154) y tiene un testigo con Muslim en la autoridad de Abu Tharr en "as Sahih" Nº (2687).
[14]Ruqyahes una palabra árabe refiriéndose al conjuro legal; para obtener uno mismo tratamiento por medio de la recitación de unos versos del Sagrado Qur'an. (Traductor)
[15]Reportado por Al-Bujari (5991) Ar-Riqaaq.
[16]Reportado por Al-Bujari. En realidad, los eruditos mantienen opiniones diferentes acerca del significado de buscar Ruqyah; Si contiene prohibiciones religiosas o lo que se entiende en general, es decir lo admisible y inadmisibles de ella. Al-lâh el Todopoderoso sabe mejor.
Original
Amongst the virtues of Laa ilaaha illa Allaah (there is no god but Allaah)
