Está prohibido utilizar cualquiera de los bellos nombres de Al-lâh el Todopoderoso como nombres para otros.
Está prohibido utilizar cualquiera de los bellos nombres de Al-lâh el Todopoderoso como nombres para otros.
Normas de la cuestión: Ibn Kazîr, que Al-lâh tenga misericordia de él, dijo: en conclusión, hay varios de los nombres de Al-lâh el Todopoderoso que se utilizan como nombres de otros además de Al-lâh Todopoderoso[1]. Además, algunos de los nombres de Al-lâh el Todopoderoso son exclusivo de Al-lâh solamente, como ser: Al-lâh, Al-Jaaliq (el Creador), Ar-Raaziq (el Sustentador), Ar-Rahmaan (el más Misericordioso) y así sucesivamente.[2]
Por ejemplo: fue narrado en la autoridad de Abu Hurairah, que Al-lâh esté complacido con él, que el Mensajero de Al-lâh, la paz y las bendiciones sean con él, dijo: "el nombre más despreciado por Al-lâh el Todopoderoso será el de un hombre que fue llamado Malik Al-Amlaak. No hay ningún rey excepto Al-lâh. "y en otro hadiz:"El hombre que será más merecedor de la ira de Al-lâh y del mal en el Día de la Resurrección…"[3]
Cambio de esos nombres:
Fue narrado en la autoridad de Haani' Ibn Yazid, que Al-lâh esté complacido con él, que su apodo en ese momento era Abul Hakam (Padre del Juicio). El Profeta, la paz y las bendiciones sea con él, le dijo: "Al-lâh es Al-Hakam y para él es el Juicio Final, entonces, ¿por que te llamas así? Por lo que él respondió: "cuando mi gente discute sobre cualquier asunto, vienen a mí para arbitraje; y cuando juzgo entre ellos, ambas partes están contentas con mi opinión. El Profeta, la paz y las bendiciones sean con él, dijo: "¡Que excelente es esto! ¿Tienes hijos?" Dijo: "sí, Shuraih, Muslim y" Abdul-laah. "Entonces, el Profeta, paz y bendiciones sean con él, preguntó: "¿quién es el mayor?" Respondió: "Shuraih." Entonces el Profeta, la paz y las bendiciones sean con él, dijo: "entonces (en adelante) serás conocido como Abu Shuraih."[4]
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[1]Entre los nombres que no pueden utilizarse para otros además de Al-lâh el Todopoderoso, están: Ra'uf (amable/generoso) y Ar-Rahîm (misericordioso) como el dicho de Allah el Todopoderoso sobre el profeta, paz y bendiciones sean con él: {Y siempre, es misericordioso con los creyentes.} [Al-Ahzaab: 43] y así sucesivamente.
[2]Tafsir Ibn Kazîr (1/21).
[3]Al-Bujari (6206) y Muslim (2143).
[4]Reportado por Al-Bujari, en Al-adab Al-mufrad (811), Abu Daawud (4955), An-Nasaa'i (5402) e Ibn Hibaan (504). Consulte Sunan Abu Daawood (4145).
