Земной поклон Иисусу (мир ему)
4) Земной поклон Иисусу (мир ему)
В Евангелии упоминается о том, что некоторые из современников Иисуса (мир ему) падали ниц перед ним. По мнению христиан, это подтверждает Божественность Иисуса и свидетельствует о том, что он достоин поклонения. Перед ним пал ниц отец исцеленной им позже девушки: «Когда Он говорил им сие, подошел к Нему некоторый начальник и, кланяясь Ему, говорил: дочь моя теперь умирает; но приди, возложи на нее руку Твою, и она будет жива» (От Матфея, 9:18). Перед ним пал ниц прокаженный: «И вот подошел прокаженный и, кланяясь Ему, сказал: Господи! Если хочешь, можешь меня очистить» (От Матфея, 8:2). И ему поклонились волхвы, когда он был маленьким: «И, войдя в дом, увидели Младенца с Мариею, Матерью Его, и, пав, поклонились Ему; и, открыв сокровища свои, принесли Ему дары: золото, ладан и смирну» (От Матфея, 2:11).
В то же время Петр упрекнул Корнилия, когда тот поклонился ему: «Когда Петр входил, Корнилий встретил его и поклонился, пав к ногам его. Петр же поднял его, говоря: встань; я тоже человек» (Деяния, 10:25-26). Петр счел земной поклон разновидностью поклонения, которое не может быть обращено ни к кому, кроме Бога. А Иисус не упрекал и не останавливал тех, кто кланялся ему. Христиане считают это доказательством его Божественности.
Земной поклон, несомненно, является разновидностью поклонения, однако это вовсе не означает, что каждый поклон непременно является поклонением. В некоторых случаях земной поклон совершается исключительно с целью почтения и возвеличивания. Например, в Ветхом завете сообщается, что Авраам совершал такой поклон: «Авраам встал и поклонился народу земли той, сынам Хетовым» (Бытие, 23:7).
А Иаков со своим семейством совершил поклон уважения при встрече с Исавом: «Взглянул Иаков и увидел, и вот, идет Исав, брат его, и с ним четыреста человек... А сам пошел пред ними и поклонился до земли семь раз, подходя к брату своему... И подошли служанки и дети их и поклонились; подошла и Лия и дети ее и поклонились; наконец подошли Иосиф и Рахиль и поклонились» (Бытие, 33:3-7).
А Моисей поклонился своему тестю, когда тот пришел из Мадйана навестить его: «Моисей вышел навстречу тестю своему, и поклонился, и целовал его, и после взаимного приветствия они вошли в шатер» (Исход, 18:7).
Братья Иосифа поклонились ему, выказывая свое почтение к нему: «Иосиф же был начальником в земле той; он и продавал хлеб всему народу земли. Братья Иосифа пришли и поклонились ему лицем до земли» (Бытие, 42:6).
У сынов Израиля подобный поклон стал обычаем: «Но по смерти Иодая пришли князья Иудейские и поклонились царю» (2-я Паралипоменон, 24:17).
Подобные поклоны совершались из уважения, и это относится также к поклонам, которые люди совершали Иисусу.
Что же касается Петра и Павла, то они отвергли поклон, который совершили им язычники, потому что это было поклонение, а не знак уважения, тем более, что упомянутое событие имело место после того, как они увидели чудеса, совершаемые Петром и Павлом. Увидев эти чудеса, они решили, что перед ними божества, и пали ниц.