ОТЧАЯНИЕ И СУИЦИД: ПОЗИЦИЯ ИСЛАМА
История самоубийств уходит корнями в глубину веков. Случаи самоубиения обсуждались еще во времена древнегреческой и древнеримской цивилизаций, о них говорит иудейская и христианская вера, их упоминают классические писания индуистов. Харакири – часть древнеяпонского кодекса чести. Самоубийства не ограничиваются западной цивилизацией, они есть в большинстве мусульманских стран, хотя и строго запрещены по Исламу.
«И не убивайте самих себя. Поистине, Аллах к вам милосерден!»
(Коран 4:29)
«…не обрекайте себя на гибель»
(Коран 2:195)
В Исламе человеческая жизнь священна. Каждый с рождения имеет право на жизнь, её нельзя так просто отнять. Жизнь – это божий дар, и мы должны оберегать его. Самоубийство из-за мирских проблем или от отчаяния в милости Господа строго запрещено. Пророк Мухаммад, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: «Кто убьет себя чем-либо в этом мире, будет наказан тем же в День Воскресения».[1] Это большой грех, а наказание за него – по воле Аллаха. Он может простить, если пожелает, и может наказать, если пожелает.[2]
Жизнь – это бесконечная череда событий, одни вдохновляют, окрыляют, радуют, другие – ввергают в уныние, беспокойство, отчаяние… И грусть, и радость – часть человеческого бытия, но потеряв контроль над эмоциями, мы можем впасть в отчаяние, а это состояние не оставляет места надежде. Всевышний велит нам не отчаиваться, особенно в Его милости. Всевышний не бросил нас блуждать в одиночестве среди испытаний и искушений земной жизни. По великой милости Он дал нам мощное оружие, указал ясный прямой путь, а повиновавшимся Его воле пообещал две вещи: облегчение после тягот и прекрасные сады Рая. В Коране сказано:
«А тех, которые уверовали и совершали праведные деяния, Мы введем в Райские сады, в которых текут реки. Они пребудут там вечно по истинному обещанию Аллаха. Чья речь правдивее речи Аллаха?»
(Коран 4:122)
«Ведь, поистине, после трудностей наступает облегчение»
(Коран 94:5)
Когда пророка Якуба (Иакова) постигло горе, он обратился со своей скорбью к Господу:
«Он сказал: "Мои жалобы и печаль обращены только к Аллаху…"»
(Коран 12:86)
Пророк Мухаммад сказал: «Ничто не постигнет верующего — даже укол колючки — без того, чтобы Аллах не записал ему благое деяние по этой причине или не удалил его грех» [3]
Религия Ислам построена так, чтобы поддерживать постоянную связь со Всевышним. Ошибочно рассматривать жизнь и религию отдельно друг от друга. Стрессовые ситуации, вызывающие отчаяние и ослабляющие связь с Богом, всегда происходят от мирских дел: трудности психологические, эмоциональные, семейные, финансовые… А в последние годы типичной причиной для стресса стало одиночество.
Господу хорошо известны трудности, отравляющие нашу жизнь. Он дал нам оружие, чтобы бороться против них: терпение, доверие и благодарность[4]. Если же мы говорим о глубоком отчаянии, способном толкнуть на самоубийство, то тут надо проделать большую работу. Важно помнить, что милость Всевышнего велика и какой бы ни была ситуация, Он готов простить и помочь.
Господь сам милостивый, сострадательный и добрый, и Он призывает нас взращивать эти же качества в себе и относиться друг к другу с уважением и справедливостью. Возможно, проявив немного сочувствия и участия, мы сумеем удержать кого-то от рокового шага. Господь также запрещает насмехаться, унижать и притеснять друг друга.
«О те, которые уверовали! Пусть одни люди не насмехаются над другими, ведь может быть, что те лучше них. И пусть одни женщины не насмехаются над другими женщинами, ведь может быть, что те лучше них. Не обижайте самих себя и не называйте друг друга оскорбительными прозвищами. Скверно называться нечестивцем после того, как уверовал. А те, которые не раскаются, окажутся беззаконниками»
(Коран 49:11)
Всевышний Аллах, а также пророк Мухаммад предупреждают о суровом наказании для тех, кто несправедлив и жесток.
«… Тем из вас, кто поступал несправедливо, Мы дадим вкусить великие мучения»
(Коран 25:19)
Пророк Мухаммад сказал: «Мусульманин мусульманину брат, и он не должен ни притеснять, ни предавать его. Тому, кто поможет своему брату в нужде его, Аллах поможет в его собственной нужде, того, кто избавит мусульманина от печали, Аллах избавит от одной из печалей Дня воскресения, а (грехи) того, кто покроет (грехи) мусульманина, Аллах покроет в День воскресения»[5]
Как видно, и мы сами получаем выгоду, относясь с добром к другим, особенно друзьям и членам семьи, которых постигло несчастье. А как быть тому, с кем рядом не оказалось поддержки близкого? Как может он сам выбраться из плена суицидальных мыслей?
Есть несколько путей. Главный – укрепить связь с Богом: чаще читать Коран, взывать к Аллаху, помнить, что Он знает обо всем. Также важно осознавать, что греховные мысли – это проделки сатаны. Это он рисует в наших мыслях страшные картины нищеты и беспомощности. Держитесь Господа даже в самый тяжелый и страшный момент. Вспомните Пророка, стремитесь быть похожим на него. Это поможет почувствовать себя ближе к Богу, спокойнее.
Господь властен над всем, и Он определенно хочет для нас вечного пребывания в Раю. Если мы встретим наши страхи с полным упованием на Господа, если мы станем проявлять терпение и признательность во всякой ситуации, грусть и беспокойство уже не будут мучить нас так сильно. Пророк Мухаммад, да благословит его Аллах и да приветствует, сообщил: «Удивительно положение верующего. Поистине, любая ситуация для него — благо. Если постигает его радость, то он выражает благодарность Всевышнему. И это — благо для него. Если же его коснется беда, то он проявляет терпение, зная, что всё по воле Творца. И это также благо для него»[6].
- Сахих Бухари, Сахих Муслим.
- Этот вопрос рассматривается в трудах многих мусульманских ученых.
- Сахих Бухари
- https://www.islamreligion.com/articles/3516/viewall/
- Сахих Бухари
- Сахих Муслим