Llamada 46 : La Obligación de Responder a Allah y al Mensajero


Equipo del sitio

Artículo traducido a : العربية English

Llamada 46: La Obligación de Responder a Allah y al Mensajero

 Allah Todopoderoso dice (lo que significa):

“¡Oh, creyentes!, respondan a Al-lah y a Su Mensajero obedeciéndolos cuando los llaman a (la fe y al cumplimiento del Corán), lo que les dará la vida (eterna). Y sepan que Al-lah se interpone entre el hombre y su corazón, y que serán reunidos ante Él (el Día de la Resurrección). Y teman un castigo que no se abatirá solo sobre los injustos de entre ustedes (pues también afectará a quienes no prohíban el mal). Y sepan que Al-lah es severo en el castigo” (Al- Anfal : 24-25)

 Allah Todopoderoso ordena a los creyentes que respondan a Su llamado y al llamado de Su Mensajero (la paz sea con él) a quien Allah obliga a entregar el llamado del Islam a la gente. Este llamado eleva y purifica sus almas y las revive con la fe. Este llamado eleva sus almas al estado de perfección para obtener la satisfacción de Allah. Luego, Allah Todopoderoso enseña a los creyentes que Él es el Controlador de los corazones de Sus siervos y Él los dirige adonde Él desea. Allah Todopoderoso interviene entre un hombre y su corazón, y si cede al pecado y la incredulidad, Allah destruye los sentimientos, los sentimientos y la realización en su corazón, de modo que la fuerza de voluntad se paraliza y el ser humano pierde el control sobre sus actos y sigue su corazón y sus deseos. Los consejos y las lecciones dejan de afectarlo y solo Allah Todopoderoso es Capaz de salvar el corazón del hueco en el que cayó si el humano se dirige a sí mismo por el camino correcto.

 Luego, Allah resucita a Sus siervos en el Día del Juicio para hacerlos responsables de sus actos. Él les recompensa con lo que se merecen. Allah Todopoderoso advierte a los creyentes que no caigan en disputas y enemistades entre ellos y eso sucede cuando no cumplen con su papel hacia su religión y su comunidad aplicando el Jihad, ordenando el bien y prohibiendo el mal, castigando a los corruptos, dando consejos por el bien de Allah y Su Mensajero (la paz sea con él) y los musulmanes y obedeciendo a los gobernantes y personas a cargo. Allah Todopoderoso les advierte que el castigo que envía sobre las naciones negligentes que descuidan sus deberes no afectará específicamente a los malhechores, sino que también afectará a los pecadores y a otras personas. Allah les informa que Él es severo en el castigo de las naciones que no siguen Sus enseñanzas y la guía de Su religión. Castiga a las naciones que no ponen fin a las enemistades y no cooperan para eliminarlas y expulsarlas. (Ibn Abbas dijo al explicar este verso: Allah ordena a los creyentes que no apoyen el mal entre ellos, de lo contrario, Allah los castigará a todos).

 El Mensajero de Allah (la paz sea con él) les llama a seguir lo que ciertamente les daría vida. Es un llamado a la vida en su plenitud, con todas sus connotaciones. Él los llama a creer en una fe que mantiene vivos los corazones y las mentes, libres de las restricciones de la yahiliyyah, la ignorancia y la superstición, las presiones de las leyendas, los conceptos erróneos y la sumisión a causas superficiales e inevitables. Es una fe que los libera de la sumisión a nadie más que a Allah y de ser humillados o subyugados por seres humanos o por los deseos.

 El Mensajero de Allah (la paz sea con él) también les pide que implementen una ley divina que proclame la libertad del hombre. En sí mismo, esto imparte un gran honor al hombre porque entonces creerá en algo que viene directamente de Allah, y ante lo cual todos los seres humanos son iguales. No hay lugar para la tiranía de una sola persona sobre toda una comunidad, o de una raza o nación sobre otra. Todos los seres humanos son hechos libres, gozando del mismo estatus ante la ley que ha sido formulada y establecida por Allah, en beneficio de la humanidad. El Mensajero de Allah (la paz sea con él) también les pide que adopten un código de vida y un conjunto de pensamientos y creencias que los liberen de cualquier atadura que no sean los controles de la naturaleza establecidos por Allah. Él es quien creó al hombre y sabe lo que ha creado. Estos controles están destinados a preservar el potencial constructivo del hombre y aprovecharlo al máximo, sin desperdiciar ninguna parte de él ni desviarse de su funcionamiento constructivo.

Les llama también a tener poder ya sentirse exaltados por su fe y constitución, teniendo plena confianza en su religión y en su recompensa. Esto les permitirá cumplir con su deber, tomar la iniciativa apropiada con el objetivo de la liberación de la raza humana en su conjunto, rompiendo las cadenas de la sumisión a las criaturas para reconocer la sumisión a Allah solamente. Así se recuperará y restablecerá la posición de honor del hombre que los tiranos han arrebatado.

 El Mensajero de Allah (la paz sea con él) les pide además que luchen por la causa de Allah para que se restablezca la posición de Allah como el Señor Supremo en este mundo y en la vida humana. Todas las pretensiones de divinidad serían así refutadas. Los usurpadores de la autoridad, la soberanía y el poder de Alá serían ahuyentados hasta que se hayan sometido a la soberanía de Alá. Cuando esto ocurre, toda sumisión se reconoce únicamente a Allah. Si los creyentes mueren cuando se esfuerzan de esta manera, alcanzan el martirio. Así se les imparte una nueva vida.

 Esto es en pocas palabras lo que el Mensajero de Allah (la paz sea con él) les pide que hagan. Este es de hecho un llamado a la vida en el pleno sentido de la palabra. Esta religión es una forma completa de vivir, no un mero concepto de creencia. Es un método práctico que permite que la vida florezca y prospere. Por lo tanto, es un llamado a la vida en todas sus connotaciones, formas y aspectos. El Corán resume todo esto en unas pocas palabras inspiradoras: “¡Oh, creyentes!, respondan a Al-lah y a Su Mensajero obedeciéndolos cuando los llaman a (la fe y al cumplimiento del Corán), lo que les dará la vida (eterna)” (Verso 24) Da esta respuesta de buena gana, con obediencia. Después de todo, Allah puede obligarte a seguir Su guía si así lo desea.

“Y sabed que Allah interviene entre un hombre y su corazón” (Verso 24) Esta es una imagen asombrosa del poder de Allah y su operación sutil. Él fuerza así una división entre un ser humano y su corazón y mente, haciendo de ese corazón Su propiedad, para que Él lo dirija a donde Él quiera. La persona misma será totalmente incapaz de influir en el corazón que late en su interior.

 Esta es ciertamente una imagen impresionante que nuestros corazones pueden contemplar mientras la escuchamos en el Corán. La expresión humana, sin embargo, no puede describir sus efectos en nuestros corazones y cómo respondemos a ella. Pero el mensaje final de esta declaración debe mantenernos siempre alerta, para que vigilemos nuestros sentimientos y nos protejamos contra cualquier tendencia que pueda llevarnos a resbalar, o cualquier pensamiento fugaz que pueda empujarnos por el camino de la desobediencia a Allah. Siempre debemos estar en guardia para mantener el camino que gane la complacencia de Allah y no desviarnos de él durante ningún momento de autocomplacencia o negligencia.

 El Mensajero de Allah (la paz sea con él), que era inmune al pecado, solía decir en su súplica: “Mi Señor. Tú eres el que cambia los corazones de las personas. Haz que mi corazón sea constante en seguir Tu fe” Comparado con esto, ¿cuál debería ser la actitud de la gente común cuando no se les da un mensaje ni se les otorga inmunidad a la tentación pecaminosa?

 Un creyente seguramente sentirá que su corazón se estremece al contemplar esta imagen, mirando su propio corazón puesto en la mano de Allah, mientras que él mismo no tiene poder para influir en él de ninguna manera, aunque permanece dentro de él latiendo todo el tiempo. Esta imagen se presenta a los creyentes cuando son llamados a responder a Allah y Su Mensajero cuando Él les pide que acepten lo que les dará la vida. Por lo tanto, les está diciendo que Allah puede hacer que den la respuesta que Él quiere y forzarlos a seguir Su guía. Pero Allah los honra dándoles la opción y llamándolos a responder de buena gana, para que puedan ganar una recompensa de Él y ejercer su propia voluntad que mejora su posición y los eleva al nivel digno de la confianza de Allah. Esta es la confianza de seguir la guía de Allah y ejercer el papel que Él les ha asignado en la tierra, ya que Él los ha puesto a cargo de ella. Cuando las personas hacen esto, ejercen su libertad de elección sobre la base de un conocimiento claro y objetivos bien definidos.

“Ante Él seréis reunidos” (Verso 24) No podéis escapar de Él, ni en este mundo ni en el Más Allá, porque vuestros corazones están en Sus manos y a Él seréis reunidos todos. Sin embargo, Él te llama a responderle por tu libre elección para ganar Su recompensa. Una respuesta forzada no es digna del hombre.

Luego se les advierte que no adopten una actitud negativa hacia la yihad, o que respondan negativamente al llamado a la vida, o que se abstengan de cumplir con su deber de cambiar lo que está mal, cualquiera que sea la forma que adopte: “Y teman un juicio que no golpeéis exclusivamente a los que han hecho mal entre vosotros, y sabed que Allah es severo en el castigo” (Verso 25)

 Una comunidad que permite que una parte de sus miembros sea injusta será culpable de injusticia o maldad. Cuando una comunidad no hace frente a los malhechores, cuando no toma medidas positivas para castigar a los transgresores, merece compartir el castigo de esos malhechores y transgresores. Debería decirse que el peor tipo de maldad es abandonar la ley de Allah que Él ha establecido para ser implementada en la vida humana. Como sistema, el Islam tiene una perspectiva seria basada en la ayuda mutua y la solidaridad dentro de la comunidad. El Islam no permite que sus seguidores se queden de brazos cruzados cuando la injusticia, la corrupción y las fechorías continúan alborotadas, y mucho menos cuando se abandona la fe de Allah y se niega Su Divinidad para ser sustituida por afirmaciones falsas. Tales personas no pueden esperar librarse de pruebas y tentaciones simplemente porque son buenas en sí mismas.

 

Artículo anterior Artículo siguiente

Artículos relacionados con Llamada 46 : La Obligación de Responder a Allah y al Mensajero

Conociendo a Al-lahIt's a beautiful day