Llamada 65: La Prohibición de Dañar a los Mensajeros
Llamada 65: La Prohibición de Dañar a los Mensajeros
Allah Todopoderoso dice (lo que significa):
“¡Oh, creyentes!, no sean como quienes importunaban a Moisés hasta que Al-lah lo defendió de lo que falsamente alegaban. Y Moisés ocupaba una posición honorable ante Al-lah” (Al-Ahzab: 69)
Oh creyentes, no dañéis al Mensajero de Allah, la paz sea con él, diciendo algo que odia o haciendo algo que no le gusta. No seáis como aquellos que dañaron a Moisés, la paz sea con él, cuando afirmaron falsa y engañosamente que tenía un defecto físico, pero Allah Todopoderoso lo absolvió de lo que dijeron mostrando sus mentiras y calumnias con evidencia. De hecho, el Profeta Moisés fue distinguido y honrado a la vista de Allah.
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Los que abusaron de Moisés, la paz sea con él, son su pueblo por el cual Allah lo envió a guiar como se afirma en el Corán: “¡Oh, creyentes!, no sean como quienes importunaban a Moisés..."
El Sagrado Corán ha narrado muchos tipos de abusos cometidos por el pueblo del Profeta Moisés contra él, como cuando lo llamaron: "Oh Moisés, haz para nosotros un dios tal como ellos tienen dioses..." (Al-'Araf: 138) y también dijeron: "Oh Moisés, nunca te creeremos hasta que veamos a Allah directamente" (Al-Baqrah: 55) Entre los otros tipos de abusos contra el Profeta Moisés, la paz sea con él, está la narración del Imam Bukhari y Tirmidhi de Abu Hurirah de que el Profeta Muhammad, la paz sea con él, dijo: (El Profeta) Moisés fue era una persona tímida y solía cubrir su cuerpo por completo debido a su gran timidez. Uno de los hijos de Israel lo hirió diciendo: 'Él cubre su cuerpo de esta manera solo por algún defecto en su piel, ya sea lepra o hernia escrotal, o tiene algún otro defecto. Allah deseaba limpiar a Moisés de lo que decían sobre él, así que un día, mientras Moisés estaba recluido, se quitó la ropa, la puso sobre una piedra y comenzó a bañarse. Cuando terminó el baño, se acercó a su ropa para tomarla, pero la piedra tomó sus ropas y huyó, Moisés tomó su bastón y corrió tras la piedra diciendo, '¡Oh piedra, dame mi ropa!' Hasta que llegó a un grupo de Bani Israel que lo vieron desnudo en ese momento, y encontraron lo mejor de lo que Alá había creado, y Alá lo absolvió de lo que lo habían acusado. La piedra se detuvo allí y Moisés tomó y se puso su ropa y comenzó a golpear la piedra con su palo. Por Alá, la piedra todavía tiene algunos rastros del golpe, tres, cuatro o cinco marcas. Esto es a lo que Alá se refiere en Su dicho: "¡Oh, creyentes!, no sean como quienes importunaban a Moisés hasta que Al-lah lo defendió de lo que falsamente alegaban…” (Al-Ahzab: 69)
El significado es: ¡Oh, vosotros que creéis en Allah Todopoderoso como debe ser! Comprométete con la cortesía, la obediencia y el respeto a tu Profeta, la paz sea con él, y ten cuidado de hacer lo mismo que hicieron los hijos de Israel con su profeta Moisés, la paz. Sea sobre Él, cuando lo dañaron con los peores tipos de abuso.
También le dijeron al Profeta Moisés: “Y [recuerda] cuando dijiste: “Oh Moisés, nunca podremos soportar un [solo tipo de] comida…” Además, tomaron el ternero como un dios y lo adoraron y no a Allah Todopoderoso cuando su profeta Moisés, la paz sea con él, estaba ausente…
“…entonces Allah lo absolvió de lo que dijeron” Eso significa que Allah Todopoderoso lo limpió de todos los abusos y daños que le atribuían.
“Y él, a la vista de Allah, se distinguió”. Eso significa que el Profeta Moisés tenía un alto estatus y posición ya que Allah lo apoyó y lo eligió para entregar Su Mensaje.
En el idioma árabe cuando se dice que el hombre es “wayeh” (es decir, distinguido) significa un hombre de un alto estatus y rango.
