La cura a través de palabras mágicas [An-Nushrah]
Relató Yabir [Alá se complazca de él] que el mensajero de Alá [la paz y las bendiciones de Alá sean con él] fue preguntado acerca de An-Nushrah y dijo: “Es un trabajo del demonio”. Hadiz transmitido por el Imám Ahmad con una cadena de narradores aceptable, y también por Abú Dawud, quien dijo: Fue preguntado el Imam Ahmad sobre An-nushrah y dijo: “Ibn Mas’úd la condenaba en todas sus formas”
Dijo Qatada: Le pregunte a Sai’d Ibn Al-Musayb: “Un hombre ha sido alcanzado por un hechizo y le es imposible mantener relaciones sexuales con su esposa, ¿podemos utilizar An-nushrah o debemos buscar alguna otra forma de cura para él? Dijo: “Es correcto utilizarla en este caso, puesto que sólo intentan hacer el bien, no es prohibida si se trata de beneficiar”[1].
Se registra que Al-Hasan [Al-Basri] dijo: “No deshace un hechizo sino un hechicero”.
Dijo Ibn Al-Qaym: “An-nushrah significa deshacer un hechizo, y esto puede ser realizado de dos formas: 1. Deshacer un hechizo utilizando otro hechizo, lo que es una obra del demonio, y por eso las palabras de Al-Hasan, porque quien intenta deshacer el hechizo y el hechizado ofrecen al demonio algo que le complazca, y de esta manera se deshace el hechizo. 2. Realizar An-nushrah a través de la Ruqiah [recitación del Corán], los medicamentos, y las súplicas, ya que todo esto es permitido.
CONCLUSIONES:
- La prohibición de utilizar An-nushrah.
- En que situaciones es prohibida y cuando es permitida, evacuando toda duda al respecto.
