Хадж – великое паломничество (часть 1 из 2)
Это время года, когда мусульмане по всему миру теряют покой. Их Дом в сердце планеты зовет их. Это время засвидетельствовать свое почтение любимому Аллаху. Это время вернуться в Священный Храм Кааба. Это время оставить всё и устремиться к Богу. Это время оставить этот бренный мир и посетить дом Бога. Это время для Хаджа – великого паломничества. Те, кто в состоянии совершить Хадж, отправятся в Мекку, а остальные присоединятся к празднованию, где бы они ни находились, отмечая праздник жертвоприношения.
Хадж – это ознаменование любви и провозглашение веры. Мы вспоминаем нашего предка Авраама и его Великое Жертвоприношение. Мы вспоминаем выражение несравненной любви его жены Хаджар к их младенцу Измаилу и ее непоколебимое доверие к Предопределению в одинокой пустыне вокруг гор Сафа и Марва. Мы чтим Величайший Дар Аллаха, Коран, приезжая на день в Арафат, где явилось последнее откровение. Мы знаменуем веру, обращаясь напрямую в сторону Киблы в наших молитвах.
Хадж – это также и акт отречения. Мусульмане с каждого уголка земли облачаются в ритуальные одеяния – две белых простыни – и отправляются в свой Исконный Дом. Они отдают долги, просят у всех прощения, прощаются со всеми и каждым и готовятся уйти из этого мира к Нему. Теперь мы готовы к Хаджу.
Кааба – это особое место. Это первое место поклонения Богу, построенное первым человеком. Аллах приказал Адаму отправиться в путешествие. Он шел бесчисленные месяцы, пока наконец не прибыл к месту, ведомый Богом, в Мекку. Здесь ему было велено построить для Него Дом. Это был первый Дом человечества для поклонения Богу. Здесь мы впервые научились оплакивать свое разделение с Богом. Именно здесь Адам пролил бесчисленные слезы, оплакивая утрату райского великолепия. Именно здесь мы ищем близости с Ним. Именно здесь мы хотим испытать приближенность к Богу. Этот дом – прототип, покоящийся под другим Домом, расположенным далеко за царством видимой части Вселенной, расположенным в рамках пространства и времени. Это первый акт примирения с нашей райской участью в Доме Бога вместо временного пристанища.
Кааба – это особое место. Однажды мы потеряли его, но наш Господь направил Своего возлюбленного человека – Авраама (да благословит его Господь) к этому Святилищу и приказал ему восстановить этот Дом. Наш праотец призвал своего сына Измаила для исполнения Священной Задачи. Наконец, в течение многих месяцев, отец и сын трудились в раскаленной пустыне, поддерживаемые Лишь своей любовью к Богу. Этот выбор был неслучайным. Авраам был создан для работы. Каждый год, когда мужчины и женщины должны были приходить в этот благословенный Дом, они делают это в десятый месяц зул-хиджа. В тот прекрасный день Бог попросил Авраама совершить Великое Жертвоприношение, и Авраам исполнил это. Аллах повелел пророку пожертвовать его сына Измаила, и он подчинился.
Кааба – это особое место. Её стены были укреплены любовью и верой семьи Авраама. Мы идем туда, чтобы доказать свою любовь к Аллаху. Мы идем туда, чтобы провозгласить веру. Авраам совершил настоящее Отречение. Он любил Аллаха. Аллах послал ему сон, в котором он увидел, как жертвует своего сына. Чистота сна убедила его, что это не просто сон, а откровение от Бога. Он рассказал об этом сне своему сыну, и он с готовностью подчинился. Как только стало ясно, что это воля божья, сын не стал искать никаких оправданий. Было принято бесповоротное решение, что Его волю необходимо исполнить. Отец и сын отправились в назначенное место. Когда они прибыли, сын предложил отцу закрыть глаза, чтобы его любовь не помешала исполнить волю Господа. Как только Авраам оголил свой нож, вместо сына вдруг появился ягненок. Это время и этот день стали священны. В этот день каждый год стекаются миллионы людей. Миллионы идут по следам этих отца и сына в долину Мина, останавливаются там, где останавливались они, идут там, где шли они и доходят наконец до места Великого Жертвоприношения. Здесь каждый жертвует что-то в знак любви к Аллаху и отдают это нищим, подражая огромной любви и вере пророка Авраама в Бога, такой, что он готов был отдать Ему самое ценное. Те, кто не в силах быть там в это время, жертвуют, где могут, в любой части земного шара. Любовь к Богу должна быть возвеличена.
