DEUXIEME PARTIE - LE POLYTHÉISME

Deuxième partie

Le polythéisme

1.  Définition

Le polythéisme  chirk) est le fait de donner à Allah un associé dans sa souveraineté et sa divinité  ilahiya). Le polythéisme dans la divinité est le plus souvent traduit par l’invocation d’un autre qu’Allah ou lui adresser une des formes d’adoration comme le sacrifice, les vœux, la peur, l’espoir et l’amour. Le polythéisme est le plus grand des péchés, et cela pour plusieurs raisons :

cIl constitue une comparaison de la créature avec le créateur dans ce qui est propre à la divinité. Celui qui a associé à Allah un autre que lui, l’a comparé à ce dernier.  Ceci est la plus grande injustice, Allah dit :

) إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ(

« L’association à [Allah] est vraiment une injustice énorme » Louqman - 13)

L’injustice est de mettre une chose dans une place autre que la sienne. Par conséquent, la personne qui adore un autre qu’Allah, a placé l’adoration dans son mauvais emplacement et l’a pratiquée en vue de celui qui ne la mérite point, c’est donc cela la plus grande injustice.

cAllah nous a informés qu’il ne pardonne pas celui qui ne s’est pas repenti du polythéisme, le Très-Haut dit :

) إِنَّ اللَّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ(

« Certes Allah ne pardonne pas qu'on Lui donne des associés. À part cela, Il pardonne à qui Il veut. Alors que quiconque donne à Allah des associés commet un énorme péché. » Les femmes – 48)

cAllah nous apprend qu’il interdit aux polythéistes l’entrée au paradis et qu’ils demeureront dans le feu de l’enfer éternellement, le très haut dit:

)إِنَّهُ مَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ(

« Quiconque associe à Allah  d'autres divinités) Allah lui interdit le Paradis ; et son refuge sera le Feu. Et pour les injustes, pas de secoureurs ! »  La table servie - 72)

cLe polythéisme annule l’ensemble des actions, Allah dit:

) وَلَوْ أَشْرَكُوا لَحَبِطَ عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ(

« Mais s'ils avaient donné à Allah des associés, alors, tout ce qu'ils auraient fait eût certainement été vain. » Les bestiaux - 88)

) وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنْ الْخَاسِرِينَ(

« En effet, il t'a été révélé, ainsi qu'à ceux qui t'ont précédé : ‹Si tu donnes des associés à Allah, ton oeuvre sera certes vaine; et tu seras très certainement du nombre des perdants. »  Les groupes - 65)

cLe sang et les biens des polythéistes sont licites, Allah dit:

) فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ وَاقْعُدُوا لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ(

« Tuez les associateurs où que vous les trouviez. Capturez-les, assiégez-les et guettez-les dans toute embuscade. »  Le repentir - 5)

Le prophète   a dit : "j’ai été ordonné de combattre les gens jusqu’à qu’ils disent qu’il n’y pas de divinité  méritant l’adoration) sinon Allah…"

cLe polythéisme est le plus grand des péchés, Le prophète   a dit : "Ne vous mettrais je pas en garde du plus grand des péchés" Nous dîmes : "bien entendu Ô messager d’Allah" Il dit "l’associationnisme à Allah et la désobéissance aux parents…"

Le savant Ibn al Quayim dit : "Il nous a informé, pureté à lui, que le but de la création et de l’ordre est qu’on le reconnaisse par ses noms et attributs, qu’on l’adore sans lui donner d’associés et que les gens appliquent la balance qui n’est autre que la justice avec laquelle la terre et les cieux ont été dressés comme Allah dit :

) لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَأَنْزَلْنَا مَعَهُمْ الْكِتَابَ وَالْمِيزَانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ(

« Nous avons effectivement envoyé Nos Messagers avec des preuves évidentes, et fait descendre avec eux le Livre et la balance, afin que les gens établissent la justice. » Le fer - 25)

Il nous a donc instruits qu’il a envoyé ses prophètes et fait révéler ses livres afin que les gens appliquent la juste mesure qui est la justice.

Et  l’application de) l’unicité est la plus grande des droitures, elle est la justice par excellence et son fondement, alors que l’associationnisme n’est autre que l’injustice comme Allah a dit:

) إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ(

« L’association à [Allah] est vraiment une injustice énorme » Louqman - 13)

L’associationnisme est la plus grande des injustices alors que l’unicité est la plus droite des justices. Ce qui est donc en totale opposition avec l’unicité est alors le plus grand des péchés", puis il dit  Ibn al Quayim): "Etant donné que l’associationnisme est en pleine contradiction avec l’essence même de cet objectif et qu’il constitue le plus grand péché, Allah a alors ainsi interdit le paradis à tout polythéiste et a rendu licite son sang, ses biens et sa famille pour les gens de l’unicité et qu’ils les prennent comme esclaves, car ils ont délaissé son adoration. Allah n’accepte en aucun cas les œuvres des polythéistes même par une intercession en leur faveur, ne répond en leurs invocations dans l'au-delà et ne leur laisse entrevoir à ce sujet aucun espoir. Le polythéiste est certes le plus ignorant des ignorants en Allah, car il lui a donné parmi ses créatures des égaux, et ceci est le comble de l’ignorance comme c’est la pire des injustices et même si en réalité le polythéiste n’a commis de tort à son seigneur, il a plutôt commis du tort à lui-même".

cLe polythéisme est une imperfection et un défaut dont Allah en a exalté sa propre entité. Celui qui associe à Allah a donc authentifié ce qu’Allah a éloigné de son propre être, ceci est la pire des scissions et obstinations devant Allah le Très-Haut.