E) Jésus a-t-il prétendu être affilié à Dieu et être son égal ?


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E) Jésus a-t-il prétendu être affilié à Dieu et être son égal ?

Pour confirmer la déification de Jésus, les Chrétiens prétendent qu’il s’est fait l’égal de Dieu. Jean a écrit : «Les autorités juives cherchaient encore plus à faire mourir Jésus car il avait, non seulement, agi contre la Loi du Sabbat, mais il disait encore que Dieu était son père et se faisait l’égal de Dieu. » (Jean 5/18)Ce passage est mutilé et cette façon l’exposer serait valable pour les gens aux esprits simples. Oui, ce morceau, en dehors de son contexte, insinue que le fils de Marie a fait de lui-même l’égal de Dieu et cette affirmation est absolument fausse.

Revenons à ce texte dans son emplacement dans le livre. Il est raconté que Jésus a guéri un handicapé le jour du Sabbat. Les Juifs considérèrent son acte comme un blasphème. Ils s’en prirent alors à Jésus parce qu’il avait fait cela le jour du Sabbat. (Jean 5/16) Mais Jésus justifia sa bonne action le jour du samedi : Il leur répondit : «Mon Père est continuellement à l’œuvre et moi aussi je suis à l’œuvre.» (Jean 5/17) Il leur affirme par cette réponse qu’il accomplit les œuvres charitables Mais les Juifs voulaient créer un problème à Jésus et estimèrent son expression ‘Mon Père est continuellement à l’œuvre’ comme une gloire pour sa personne et usurpation de la filiation véritable. Prononcé par Jésus, le vocable – filiation- connu parmi eux dans son sens allégorique fut jugé insulte et blasphème. Ce mot, toujours, selon leur avis, signifiait ‘se faisait l’égal de Dieu’. Aussi étaient-ils trop pressés de mettre fin à ses jours : «Les autorités juives cherchaient encore plus à faire mourir Jésus car il avait, non seulement, agi contre la Loi du Sabbat, mais il disait encore que Dieu était son père et se faisait l’égal de Dieu. » (Jean 5/18)

Jésus leur répondit par un long discours (Voir Jean 5-19/47) précisant un bon nombre d’idées qui annulent leurs mensonges, dévoilent les modifications de leurs accusations et effacent les preuves des Chrétiens, concernant la déification de Jésus. Résumons donc ces idées telles qu’il les a exposées lui-même.

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