ИСТОРИЯ ВЕРОУЧЕНИЯ СОГЛАСНО СВЯЩЕННОМУ К

История вероучения согласно Священному Корану
 

Пречистый Аллах сообщил нам, что Он создал Адама самостоятельным и полноценным творением, а потом вдохнул в него от Своего духа[1] и поселил в Раю. Адаму и его жене было позволено питаться отовсюду, за исключением одного дерева, но его враг Иблис соблазнил его и побудил поесть от этого дерева. Он подчинился своему врагу и ослушался своего Господа, и Он низвел его из Рая на Землю. До низведения его на Землю, Пречистый Аллах обещал ниспослать ему и его потомкам верное руководство, чтобы люди могли познать своего Господа, Его путь и шариат. Тех, кто внемлет Его призыву, Он обещал наставить на прямой путь в этом мире и одарить счастьем в последней жизни, а тем, кто надменно откажется от него, была обещана жизнь, полная нужды и неудовлетворения, и несчастье в последней жизни:

 «Мы сказали: “Низвергнитесь отсюда вместе!” Если к вам явится руководство от Меня, то те, которые последуют за Моим руководством, не познают страха и не будут опечалены.  А те, которые не уверуют и сочтут ложью Наши знамения, будут обитателями Огня. Они пребудут там вечно» (Аль-Бакара, 38-39).

В суре «Та ха» сказано:

 «Он сказал: “Низвергнитесь отсюда вместе, и одни из вас будут врагами других. Если же к вам явится от Меня верное руководство, то всякий, кто последует Моему верному руководству, не окажется заблудшим и несчастным.  А кто отвернется от Моего Напоминания, того ожидает тяжкая жизнь, а в День воскресения Мы воскресим его слепым”.  И скажет он: “Господи! Почему Ты воскресил меня слепым, ведь раньше я был зрячим?”  [Аллах] скажет: “Вот так! Наши знамения явились к тебе, но ты предал их забвению. Таким же образом сегодня ты сам будешь предан забвению”» (Та ха, 123-126).

Первое поколение людей исповедовало единобожие
После того как Адам был низведен на Землю, Аллах даровал ему потомство, которое придерживалось чистого единобожия. Всевышний сказал:

«Люди были одной общиной», т.е. поначалу они исповедовали единобожие и придерживались истинной религии, а потом впали в разногласия, «и Аллах отправил пророков добрыми вестниками и предостерегающими увещевателями, ниспослал вместе с ними Писание с истиной, чтобы рассудить людей в том, в чем они разошлись [во мнениях]»

(Аль-Бакара, 213).

В хадисе Абу Умамы сообщается, что один мужчина спросил Посланника, да благословит его Аллах и приветствует,: «Посланник Аллаха, был ли Адам пророком?» Он ответил: «Да, и [Аллах] говорил с ним». Мужчина спросил: «Сколько времени отделяло его от Нуха?» Он сказал: «Десять веков». Его передал Абу Хатим Ибн Хиббан в «Сахихе», а Ибн Касир сказал: «Хадис достоверен согласно требованиям Муслима, хотя он не привел его»[2].

Аль-Бухари в «Сахихе» передал со слов Ибн ‘Аббаса следующий хадис: «Между Адамом и Нухом было десять веков, и все они придерживались ислама»[3].

Один век равен ста годам; следовательно, Нуха от Адама отделяла тысяча лет. Возможно, этот срок был дольше, поскольку Ибн ‘Аббас сообщил, что в течение десяти веков люди придерживались ислама, и не исключено, что в течение последующих веков они уже не исповедовали ислам.

Возможно, слово القرن «карн» означает «поколение». В таком значении оно использовано в словах Всевышнего:  

«Сколько же поколений мы погубили после Нуха!» (Аль-Исра, 17);

 «Вслед за ними Мы сотворили другое поколение» (Аль-Му’минун, 31).

Первое уклонение от правильного вероучения и первый посланник
Люди были единой общиной, исповедующей единобожие, но потом они уклонились от истины, и первым их заблуждением стало чрезмерное почитание праведников. Они возвеличили их до такой степени, что начали обожествлять их и поклоняться им.

В «Сахихе» аль-Бухари приводится рассказ Ибн Джурейджа о том, что ‘Ата передал следующий комментарий Ибн ‘Аббаса к словам Всевышнего

 «[Язычники] сказали: “Не отрекайтесь от ваших богов: Вадда, Сувы, Йагуса, Йаука и Насра”» (Нух, 23): «Это имена праведников из народа Нуха. Когда они умерли, шайтан внушил их народу, чтобы они воздвигли их статуи в местах, где они проводили собрания, и назвали их именами. Они поступили так, но не поклонялись им поначалу. Когда же те люди умерли, и знания были забыты, им начали поклоняться»[4].

Это было первым уклонением от единобожия в истории человечества, и тогда Аллах отправил к ним Своего первого посланника Нуха, мир ему. Тем самым Он исполнил обещание, данное прародителю рода человеческого Адаму, — обещание отправить к людям посланников и ниспослать им Писания для того, чтобы наставить их на прямой путь.

Доказательством того, что Нух, мир ему, был первым посланником, отправленным к людям, является хадис о заступничестве, переданный в «Сахихе». В нем сообщается, что после Адама люди придут к Нуху и скажут ему: «О Нух, поистине, ты первый из посланников к [обитателям] Земли, и Аллах назвал тебя благодарным рабом»[5].

Тексты из книги нашего Господа ясно указывают на то, что Нух, мир ему, проповедовал чистое единобожие. Он сказал своим соплеменникам:

 «Поклоняйтесь Аллаху! Нет у вас другого божества, кроме Него. Я боюсь, что вас постигнут мучения в великий день» (Аль-А‘раф, 59);

 «Не поклоняйтесь никому, кроме Аллаха. Я боюсь, что вас подвергнут страданиям в мучительный день» (Худ, 26);

 «О мой народ, поклоняйтесь Аллаху! Нет у вас другого божества, кроме Него. Неужели вы не устрашитесь?» (Аль-Му’минун, 23).

Однако на его призыв к единобожию ответили только слабые люди. Вожди и старейшины, считавшие себя умными и рассудительными людьми, отвергли его призыв и надменно отказались покориться истине:

 «Знатные люди из его народа сказали: “Мы видим, что ты находишься в очевидном заблуждении”» (Аль-А‘раф, 60).

Знать, упомянутая в данном аяте, — это старейшины. Они сказали пророку:

 «И мы видим, что за тобой, не долго думая, пошли только самые ничтожные из нас» (Худ, 27), т.е. они пошли за тобой, не поразмыслив, они совершили необдуманный поступок. Они обвинили их в поступке, который в действительности заслуживает похвалы, ибо, если человеку ясна истина, он должен не размышлять, а следовать за ней.

Неверующие были удивлены тому, что Аллах отправил к ним человека. Они сказали: 

«Мы видим, что ты — такой же человек, как и мы» (Худ, 27);

 «Но знатные люди из его народа, которые не уверовали, сказали: “Он — такой же человек, как и вы. Он хочет лишь возвыситься над вами. Если бы Аллах пожелал, то Он ниспослал бы ангелов”» (Аль-Му’минун, 24).

Они потребовали от него прогнать из своего окружения слабых и неимущих людей, которые последовали за ним, но пророк Нух, мир ему, отказался сделать это. Он сказал:

 «Я не стану прогонять тех, которые уверовали, ибо они собираются встретиться со своим Господом. А вас я считаю людьми невежественными» (Худ, 29).

Препирательство между Нухом и его неверующими соплеменниками продолжалось очень долго. Всевышний Аллах сказал:

 «Он пробыл среди них тысячу лет без пятидесяти годов» (Аль-‘Анкабут, 14).

Наконец, пророк Нух, мир ему,  проклял их.

 «Нух сказал: “Господи! Не оставь на земле ни одного неверующего жителя! Если ты оставишь их, они введут в заблуждение Твоих рабов и породят только грешных неверующих”» (Нух, 26-27).

Аллах наслал на них потоп и погубил их:

 «Мы потопили народ Нуха, когда они сочли лжецами посланников»

(Аль-Фуркан, 37).

По милости Своей Аллах спас Нуха и верующих, очистил землю от несправедливых и не оставил на ней никого, кроме приверженцев единобожия. Впоследствии люди снова отступали от поклонения одному Аллаху, и тогда Он снова отправлял к ним посланника:

 «Вслед за ними Мы сотворили другое поколение. Мы направили к ним посланника из них самих» (Аль-Му’минун, 31-32), и он призывал их к единобожию: 

«Поклоняйтесь Аллаху! Нет у вас другого божества, кроме Него»

(Аль-Му’минун, 32).

Аллах постоянно оказывал милость потомкам Адама и проявлял о них заботу. Каждый раз, когда они впадали в заблуждение и уклонялись в сторону, Он ниспосылал им верное руководство, свет которого пробивал мрак:

 «Потом Мы отправляли одного за другим Наших посланников. Каждый раз, когда к какому-либо народу приходил посланник, они нарекали его лжецом. Мы отправляли их одних за другими [на погибель] и сделали их предметом сказаний. Да сгинут люди неверующие!»

(Аль-Му’минун, 44).

Вот правдивая история человечества — долгая борьба между истиной и ложью, между посланниками, призывавшими встать на прямой путь и принять истину, и между заблудшими, которые отворачивались от единобожия и придерживались пути своих отцов и дедов, их прихотей и ошибочных убеждений:

 «Разве до вас не дошли вести о народе Нуха, адитах и самудянах? И тех, кто жил после них? Никто, кроме Аллаха, не ведает о них. К ним приходили посланники с ясными знамениями, но они клали пальцы в рот и говорили: “Мы не веруем в то, с чем вы посланы, и нас терзают смутные сомнения относительно того, к чему вы призываете”. Посланники говорили им: “Неужели вы сомневаетесь в Аллахе — Творце небес и земли? Он призывает вас, чтобы простить ваши грехи и предоставить вам отсрочку до назначенного времени”. Они говорили: “Вы — такие же люди, как и мы. Вы хотите увести нас от того, чему поклонялись наши отцы. Приведите же нам ясное доказательство”»

(Ибрахим, 9-10).

Размышления над призывом посланников, который описан в Коране, наводят нас на следующие истины.

1. Аллах с самого начала создал человека полноценным творением, чтобы он выполнял определенную миссию, т.е. поклонялся Ему, и человеку было по силам справиться с этим.

2. Он с самого начала наделил человека знаниями о Себе, чтобы человеку не пришлось познавать своего Господа путем размышлений и рассуждений. Он отправил к людям посланников, и их было настолько много, что они донесли истину до всего человечества:

«И нет ни одного народа, к которому не приходил бы предостерегающий увещеватель» (Фатир, 24).

По этой причине нам не известны имена всех посланников Аллаха:

 «Мы уже отправляли посланников до тебя. Среди них есть такие, о ком Мы рассказали тебе, и такие, о ком Мы не рассказывали тебе»

(Гафир, 78).

В пользу этого свидетельствует и тот факт, что в день воскресения неверующие народы признаются в том, что посланники донесли до них призыв Аллаха. Всевышний сказал:

 «Каждый раз, когда туда будут бросать толпу, ее стражи будут спрашивать их: “Разве к вам не приходил предостерегающий увещеватель?” Они скажут: “Конечно, предостерегающий увещеватель приходил к нам, но мы сочли его лжец&#