道德行为的指引是由真主所定

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道德标准是当今现代人感到迷乱的另一环,在过去的一个世纪里,道德价值观简直变得本末倒置:五十年前被认为不合道德的事现在变得普遍而合情理,人们已感到在一个没有良好道德风气的环境中教育子女的艰辛。

公众人物声名狼藉的颓废生活,助长道德沦丧。一些曾被认为伤风败俗的事,今天却被纳为时髦的生活方式,让很多年轻人趋之若鹜。由于缺乏群众的支持,基督教教会面对这一切冲击,显得束手无策。另一方面,神职人员害怕被人们嘲笑为保守古旧,因此对这些事情一律采取宽容。

与此相反,伊斯兰却持有坚定的立场。

在伊斯兰社会,对于道德行为的观点不但明了、坚决,而且,用立法的方式监督和管束着人们的道德行为,举例说:酗酒及通奸—这两项困扰社会的症结—伊斯兰法都是严厉禁止,并对触犯者予以严惩,伊斯兰不会理会什么叫着“浅尝”,伊斯兰教法对饮酒不做任何姑息,更没有“浅尝”一说,饮酒者无论饮用多少都被视若重罪,无论通奸者多么“恩爱”,通奸的事实不容置疑。

除此而外,在《古兰经》和《圣训》中亦有诸多内容提及穆斯林应有的道德行为,包括如何敬奉双亲、夫妻相处之道、照顾近亲、善待邻里、尊老爱幼、款待宾客、帮助旅行者、陌生人、探望病人、关心穷人等关乎人伦的方方面面,甚至是动物。

依照伊斯兰的道德准则,穆斯林还应做好一些必须的善行,在《古兰经》中,一个穆斯林社会应该具备以下的精神,真主在《古兰经》中说:“你们是为世人而被产生的最优秀的民族,你们劝善戒恶,确信真主。”(3:110)

言下之意,穆斯林有责任去主动地维持良好的社会风尚,杜绝歪风邪气。我们对于有伤风败俗的事决不姑息,不能在这方面采取“听之任之”的消极态度。

再者,这责任不单只是政府及立法者的责任,根据《圣训》的要求,每一位穆斯林都要尽力而为去劝善戒恶:“你们发现罪恶就当用手加以制止;如不能,则用制止;如再不能,则用心恨,心的恨是最的信仰。”

这种以立法为基础,辅之采用人人参与的形式,形成了一个道德行为的指引,而这种指引,正是现代社会所缺乏的。在当今社会,要保持良好的社会风气及道德观念,是存在困难的,因为人们没有良好的道德指引,而某些所谓民主的社会又不肯接受道德指引。在这些社会,“对”与“错”纯粹是一种个人意见,或是一种由传播媒介鼓吹而成的风气。

伊斯兰不但提供明确的道德指引,还列出善与恶的不同等级。伊斯兰教所提出的这种道德标准是由早期的伊斯兰法学家依据《古兰经》及《圣训》而编订,对于哪些行为准则必须遵循,哪些行为被严厉禁止,亦或是对于某些行为采取宽容的态度,都是有明确规定的。

而这一切都为穆斯林的道德行为定下范畴。当然,这并不代表穆斯林不受败坏风气所影响,因为人类总有脆弱的时刻,但伊斯兰对可贵的就是,匡正人们的行为的同时,也接受迷途知返的“羔羊”。

所以,每一个对于道德准则举棋不定的人,可以在伊斯兰找到答案,并寻求到一套天启的道德方式,从而获得真正的心灵慰籍。

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