真主前定的善或恶 都有两个方面

真主前定的善或恶（قضاء الله خيراً أو شراً）都有两个方面：

 

第一：有关与归于真主的，这方面是仆人应当喜悦的，真主的前定都是好的、公正的、明哲的。

第二：有关与归于仆人的，在这方面之中有仆人应喜悦的，如伊玛尼（信仰）和顺从；有不受喜悦的，如否认、违抗。同样，这也不是真主喜悦的，更不是真主命令的。

Œ-清高的真主说：

 

【[68]你的主，创造他所意欲的，选择他所意欲的，他们没有选择的权利。赞颂真主，超绝万物，他超乎他们所用来配他的。】

-清高的真主说：

 

【[7]如果你们忘恩否认，那么，真主确是无求于你们的，他不喜悦忘恩负义的仆人。如果你们感谢，那么，他就喜悦你们。】

Ž-清高的真主说：

 

【[96]真主创造你们，和你们的行为。】