赶拜者要念“开拜词”吗?


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在礼拜开始的时候要念“开拜词”。如果我在第二拜开始的时候加入了集体拜,我必须要念“开拜词”吗?或者念 “开拜词”的时间已经过去了吗?或者说只能在第一拜开始的时候念“开拜词”,然后就不能念“开拜词”吗?或者做礼拜的人在什么时候开始礼拜,就念“开拜 词”,哪怕他在第一拜中没有念“开拜词”也罢?



一切赞颂,全归真主。


大众学者主张念“开拜词”是圣行,只要跟拜者在第一拜或者第二拜中跟着伊玛目(领拜师)做礼拜,不担心伊玛目马上鞠躬,他就要念“开拜词”;如果他担心伊玛目鞠躬,只诵读《开端章》,因为诵读《开端章》是必须的义务《瓦直布》。


伊玛目脑威 (愿主怜悯之)说:“伊玛目白额威说,假如赶拜者刚念“真主至大”进入了礼拜,伊玛目念了“阿敏”(主啊,求你准承),赶拜者也要念“阿敏”,然后念“开 拜词”,因为念“阿敏”很容易;如果赶拜者在最后的“台善胡德”中跟着伊玛目做礼拜,他应该念“真主至大”,然后坐下来,在伊玛目说“色蓝”结束礼拜的时 候站起来,不要念“开拜词”,因为念“开拜词”的时间已经错过了。”《总汇》(3 / 275)。


伊玛目脑威 (愿主怜悯之)说:“如果赶拜者在伊玛目立站的时候跟着做礼拜,他知道有时间念“开拜词”、求护词和《开端章》,那么他可以念“开拜词”;伊玛目沙菲尔在 他的著作《法学之源》中明文规定,他的同人也这样主张;如果赶拜者知道可以念一部分“开拜词”、求护词和《开端章》,即使不能全部念完,他也可以念“开拜 词”。《总汇》(3 / 276)。


有人向谢赫阿布杜·阿齐兹(愿主怜悯之)询问:“如果赶拜者在伊玛目快要结束诵读经文,即将鞠躬的时候进入拜功,赶拜者必须要念“开拜词”吗?或者他跟着伊玛目进入礼拜,保持沉默?”


谢赫回答: “如果赶拜者在伊玛目快要鞠躬的时候赶拜,他要和伊玛目一起鞠躬,不必念“开拜词”和其它的经文,但是要念“真主至大”,然后鞠躬;如果时间充足,伊玛目 正在立站,那么他就要念“开拜词”和诵读《开端章》,这是教法规定的,他首先要念“开拜词”,然后诵读《开端章》,哪怕是在高念经文的礼拜中也一样;如果 在伊玛目保持沉默的时候,他也要默诵“开拜词”和《开端章》;如果伊玛目没有保持沉默,他自己要念“开拜词”和《开端章》,然后聆听伊玛目的诵读;如果来 的时间比较迟,伊玛目正在鞠躬,那么他念“真主至大”,然后鞠躬,不必诵读《开端章》,这是情有可原的。”《阿布杜·阿齐兹·本·巴兹法太瓦全集》(30 / 150)。

真主至知!

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