التسبيح

قال الله تعالى:

قال ابن كثير رحمه الله: "يقول تعالى: تقدسه السماوات السبع والأرض ومن فيهن، أي من المخلوقات، تنزهه وتعظمه وتبجله وتكبره عما يقول هؤلاء المشركون وتشهد له بالوحدانية في ربوبيته وإلهيته".

وجاء في الظلال: "مشهد فريد، تحت عرض الله، يتوجه كله إلى الله، يسبح له 

وهو تعبير تنبض به كل ذرة في هذا الكون الكبير، وتنتفض روحاً حية تسبح الله، فإذا الكون كله حركة وحياة، وإذا الوجود كله تسبيحة واحدة شجية، ترتفع في جلال إلى الخالق الواحد الكبير المتعال.

وإنه لمشهد كوني فريد، حين يتصور القلب: كل حصاة وكل حجر، كل حبة وكل ورقة، كل زهرة وكل ثمرة، كل نبتة وكل شجرة، كل حشرة وكل زاحفة، كل حيوان وكل إنسان كل دابة على الأرض وكل سابحة في الماء والهواء.. ومعها سكان السماء.. كلها تسبح الله وتتوجه إليه في علاه.

وإن الوجدان ليرتعش وهو يستشعر الحياة تدب في كل ما حوله، مما يراه ومما لا يراه، وكلما همت يده أن تلمس شيئاً، وكلما همت رجله أن تطأ شيئاً.. سمعه يسبح لله، وينبض بالحياة.

 يسبح بطريقته ولغته، ولكن لا تفقهون تسبيحهم، لا تفقهونه لأنكم لم تسمعوا بقلوبكم.

وذكر الحلم هنا والغفران بمناسبة ما يبدو من البشر من تقصير في ظل هذا الموكب الكوني المسبح بحمد الله، بينما البشر في جحود، وفيهم من يشرك بالله، ومن ينسب له البنات، ومن يغفل عن حمده وتسبيحه.

والبشر أولى من كل شيء، في هذا الكون بالتسبيح والتحميد والمعرفة والتوحيد، ولولا حلم الله وغفرانه لأخذ الشر أخذ عزيز مقتدر، ولكنه يمهلهم ويذكرهم ويعظهم ويزجرهم إنه كان حليما غفوراً".

وأخيراً، فإن الرسالة التي تبعث بها هذه الآية، هي أنه ينبغي على كل مسلم أن يشارك في عملية التسبيح هذه، حتى لا يكون نشازاً في هذا الوجود، وحتى لا يكون أقل من بقية الأشياء وقد قال صلى الله عليه وسلم: