​Le deuxième appel : chercher de l'aide dans la patience et la prière

Le deuxième appel : chercher de l'aide dans la patience et la prière

Le Tout-Puissant a dit : {Ô vous qui avez cru, cherchez de l'aide par la patience et la prière car Allah est avec le patient (153) et ne dites pas de ceux qui sont tués dans la cause de Allah qu'ils sont morts, mais plutôt qu'ils sont vivants, mais vous ne vous en rendez pas compte (154) et Nous vous mettrons sûrement à l'épreuve avec quelque chose de peur et de faim et une pénurie de richesses, de vies et de fruits, mais annoncez de bonnes nouvelles à ceux qui sont patients (155) Ceux qui, lorsqu'une calamité les frappe, disent: "Nous appartenons à Allah et à Lui nous retournerons" (156) sur eux sont les bénédictions de leur Seigneur et la miséricorde, et ce sont ceux qui sont bien guidés (157)} Sourate Al-Baqarah

Allah Tout-Puissant a clairement indiqué à ses serviteurs que la meilleure chose qu'ils puissent utiliser pour établir leur religion et le défendre, et le reste des malheurs de la vie, c'est être patient et s'adapter à la possibilité de l'adversité, et accomplir la prière et l'établir comme il se doit La patience est la plus sévère des actions intérieures contre l'âme, et la prière est l'action la plus visible sur le corps, et Allah est a l’aide du patient, et Il répond à leurs supplications.

Allah Tout-Puissant informe les croyants de la vertu du martyre et leur dit : Les martyrs qui sont tués dans la cause d’Allah sont vivants auprès de leur Seigneur, pourvus sans compter, mais les vivants ne ressentent pas cela, car leur vie n'est pas dans le domaine des sens, qui est perçu par les sentiments.

Allah Tout-Puissant informe les croyants qu'Il les testera et les testera avec un peu de peur et de faim, avec la perte d'un peu d'argent, avec la mort d'amis, de parents et d'êtres chers, et avec une pénurie de rendements agricoles, celui qui est patient avec le jugement de Allah sera récompensé, et celui qui désespère sera récompensé par le châtiment.

Et Allah donne de bonnes nouvelles au patient avec un bon résultat dans ses affaires.

Quant au patient, que Allah a choisi pour la bonne nouvelle, ce sont eux qui croient que le bien et le mal viennent de Allah, et lorsqu'un malheur les atteint, ils sont patients et s'accrochent à leur parole : Nous appartenons à Allah et vers Lui nous retournerons, Autrement dit, ils sont les serviteurs de Allah et son Souverain, et ils reviendront à Lui dans l'au-delà, et dans le hadith : "Celui qui se rétablit au moment d'une calamité, Allah compensera sa calamité, " Et un bon résultat pour lui, et nommez un successeur vertueux pour celui qui sera satisfait de lui » (Al-Tabarani l'a inclus sous l'autorité d'Ibn Abbas).

Allah loue ceux qui sont patients et les informe qu'ils sont dans sa miséricorde, et ils trouvent son effet dans le refroidissement de leur cœur lorsque la calamité s'abat, et que ce sont eux qui sont guidés vers le chemin du bien, vers la vérité et la justice, et ils se sont soumis au jugement de Allah, et ils n'ont pas été affligés.

La patience est fréquemment mentionnée dans le Coran, c'est parce que Allah Tout-Puissant connaît l'ampleur de l'effort que la justice exige sur le chemin entre les diverses impulsions et motivations, ce qui est nécessaire pour répondre à l'appel de Allah sur terre entre les différents conflits et obstacles ; Qui demande que l'âme reste tendue des forces recrutées, vigilantes aux entrées et aux sorties, la patience est requise dans tout cela, Il faut être patient avec les actes d'adoration, et patient avec la désobéissance, et patient avec le djihad contre ceux qui s'opposent à Allah, et patient avec la tromperie de toutes sortes, et patient avec la lenteur de la victoire, patience dans la distance de l'appartement, patience dans la propagation du mensonge, patience dans le manque de soutien et patience sur le chemin épineux, patience face aux âmes tordues, égarement des cœurs, obstination lourde et amertume de se détourner.

Et lorsque le temps est long et que l'effort est difficile, la patience peut s'affaiblir ou s'épuiser, s'il n'y a pas de provision et d'extension, puis il associe la prière à la patience, elle est la source intarissable, et l'augmentation qui ne s'épuise pas, celui qui renouvelle l'énergie et l'augmentation qui alimente le cœur le cordon de la patience est tendu et jamais rompu, puis il ajoute à la patience, le contentement, la jovialité, le réconfort, la confiance et la certitude.

Il est impératif que l'être humain faible, mortel et limité contacte la Grande Puissance, dont il tire de l'aide lorsque l'effort dépasse ses pouvoirs limités, face aux forces du mal, à l'intérieur et au phénomène, quand il est accablé par l'effort de la droiture sur le chemin entre repousser les désirs et séduire l'avidité, et quand la lutte contre la tyrannie et la corruption lui pèse, elle est violente, quand la route est longue et que l'appartement est loin dans son âge limité alors il regarde, et s'il n'a rien atteint, et il est sur le point de se coucher, et il n'a rien obtenu, et le soleil de la vie tend à se coucher, Quand il trouve le mal exposé et le bien brillant, et qu'il n'y a pas de rayon à l'horizon ni de point de repère sur le chemin.

Voici la valeur de la prière, c’est le lien direct entre l'humain mortel et le pouvoir immortel, c'est la date choisie pour la rencontre de la goutte solitaire avec le printemps insouciant, c'est la clé du trésor qui enrichit et déborde.

C'est le départ des limites de la petite réalité terrestre vers le champ de la grande réalité cosmique, c'est l'esprit, la rosée et les ombres dans la hijra, c'est le toucher tendre du cœur fatigué et affligé par conséquent, le Messager de Allah - que Allah le bénisse et lui accorde la paix - s'il était en détresse, dit-il “Donnez-nous du repos avec lui, Bilal, " Et il prie beaucoup si son parti est commandé, pour augmenter la rencontre avec Allah

Cette approche islamique est une méthode de culte, et adorez-le avec des secrets,  parmi ses secrets, il a augmenté le chemin, et ils ont étendu l'âme c'est un éclaircissement du cœur, et que partout où il y a une affectation, l'adoration est la clé du cœur pour goûter cette affectation dans la douceur, la joie et l'aisance, Lorsque Allah, Gloire à Lui, a confié à Muhammad - que Allah le bénisse et lui accorde la paix - le rôle grand, ardu et lourd, Il lui a dit : {Ô toi qui es enveloppé, lève-toi la nuit, sauf pour un peu, la moitié ou un peu moins, ou ajoutez-y et récitez le Coran un par un, nous jetterons sur vous une lourde parole} ainsi, la préparation était pour la lourde parole et la tâche difficile, et le grand rôle est la prière nocturne et la récitation du Coran, c'est l'adoration qui ouvre le cœur il renforce la connexion, facilite la matière, brille de lumière et déborde de réconfort et de confort.

Alors Allah dirige les croyants ici alors qu'ils sont aux portes de grandes difficultés, à la patience et à la prière.

Vient ensuite le commentaire après cette directive : {En effet, Allah est avec le patient}.

Ils sont avec eux, les soutiennent, les renforcent et leur tiennent compagnie, et ne les laissent pas traverser la route par eux-mêmes, il ne les quitte pas en raison de leur énergie limitée et de leur faible force, mais les fournit plutôt lorsque leur provision est épuisée, et renouveler leur détermination quand la route est longue pour eux, et il les appelle au début du verset avec cet appel bien-aimé : {Ô vous qui avez cru}, et l'appel se termine par ce merveilleux encouragement : {Allah est avec le patient}.

Il y a beaucoup de hadiths sur la patience, nous en mentionnons certains parce qu'ils correspondent au contexte coranique ici en préparant la communauté musulmane à porter son fardeau et à remplir son rôle : Sur l'autorité de Khabbab bin Al-Arth - que Allah soit satisfait de lui - il a dit : Nous nous sommes plaints au Messager de Allah - que la prière et la paix de Allah soient sur lui - alors qu'il était appuyé contre son manteau de drap à l'ombre du Kaaba Nous avons dit : Ne chercherez-vous pas de l'aide pour nous Vous ne nous avez pas invités Il a dit: Avant toi, un homme a été pris et creusé pour lui dans le sol Il y sera coupé, puis une scie sera apportée et placée sur sa tête, et elle sera coupée en deux moitiés et peignant avec des peignes de fer entre sa chair et ses os, ce qui l'empêche de sa religion, par Allah , Allah Tout-Puissant achèvera cette affaire jusqu'à ce que le passager voyage de Sanaa à Hadramout il ne craint que Allah et le loup chasse ses brebis, mais tu te hâtes, sur l'autorité d'Ibn Masoud - que Allah soit satisfait de lui - il a dit c'est comme si je regardais le Messager de Allah - que la prière et la paix de Allah soient sur lui - parlant à l'un des prophètes, que la paix soit sur eux, son peuple le battit à mort et il essuya le sang de son visage en disant : Ô Allah, pardonne à mon peuple, car il ne sait pas, et sous l'autorité de Yahya bin Wathab, sous l'autorité d'un cheikh parmi les compagnons du Prophète - que la prière et la paix de Allah soient sur lui - qui a dit : Le Messager de Allah - que la prière et la paix de Allah soient sur lui - a dit : «Un musulman qui se mêle aux gens et qui est patient avec leur agacement vaut mieux que celui qui ne se mêle pas à eux et ne tolère pas leur agacement, et maintenant, la communauté musulmane de Almadina se lance dans une lutte ardue pour établir la méthodologie de Allah sur terre et pour accomplir le rôle qui lui est assigné dans la volonté de Allah, et pour recevoir la bannière et marcher avec elle sur le long et ardu chemin. .