Dieu a t-il aussi créé le mal?
Dieu est-il pur, bon, aimant et juste?
Si oui, alors d'où viennent le mal, la haine et l'injustice?
Allah nous dit qu'Il est pur, aimant, et absolument juste à tous les égards. Il dit qu'Il est le meilleur des juges. Il nous dit aussi que la vie que nous menons ici-bas n’est qu’un test. Il a créé tout ce qui existe et Il a créé tout ce qui arrive aussi. Il n'y a rien dans cette existence autre que ce qu'Il a créé. Il dit aussi dans le Coran qu’Il a créé le mal (bien qu'Il ne soit pas mauvais). Il s’en sert comme l'un des nombreux tests auxquels Il nous soumet.
Si nous considérons les personnes qui font beaucoup de mal sur la terre et ensuite vivent jusqu'à un âge très avancé dans la splendeur et la richesse de leurs gains mal acquis et meurent sans jamais être prises à partie pour leurs actes. Où est la justice ou l'équité à cet égard? Allah nous donne une réponse claire dans le Coran quant à ce qu’Il a en réserve pour ces mauvaises personnes:
Une brève jouissance dans ce monde! - Et puis c'est vers Nous qu’elles retourneront, puis nous les ferons goûter au dur châtiment, parce qu'elles ont l’habitude de ne pas croire [en Allah, elles ne croient pas en Ses messagers, nient et contestent Ses preuves, signes et versets, etc.]
[Noble Coran 10:70]
Ce Jour-là, l'humanité défilera en groupes séparés pour que leurs œuvres leur soient montrées.
Donc, quiconque fait le bien égal au poids d'un atome, le verra.
Et quiconque fait le mal égal au poids d'un atome, le verra.
[Noble Coran 99,6-8]
Les gens pensent-ils qu'ils seront laissés tranquilles parce qu'ils disent: "Nous croyons", et ne seront pas testés.
Et, en effet, Nous avons éprouvé ceux qui ont vécu avant eux. Et Allah (le) fera certainement connaître (la bonté de) ceux qui sont bons, et (le) fera certainement connaître (la fausseté de) ceux qui sont des menteurs, (malgré qu’Allah sait tout cela avant de les soumettre au test).
Ou ceux qui commettent de mauvaises actions pensent qu'ils peuvent nous devancer (c’est-à-dire échapper à notre punition)? Ce sont les mauvaises actions qui sont jugées!).
Celui qui espère rencontrer Allah, le terme d'Allah arrivera certainement. Et Il est Toute oreille et omniscient.
Et quiconque lutte, ne lutte que pour lui-même. En vérité, Allah est exempt de tout besoin de ’Alamin (hommes, les djinns et tout ce qui existe).
Ceux qui croient [en l'Unicité d'Allah (monothéisme) et en Mahomet, le messager, que la paix soit avec lui, et ne font pas d’apostat en raison du tort qu’ils ont subi des polythéistes], et accomplissent de bonnes œuvres, Nous leur pardonnerons leurs mauvaises actions et les récompenserons pour ce qu’ils ont l’habitude de faire de bon.
Et Nous avons enjoint à l'homme d'être bon et dévoué envers ses parents, mais s’ils s'efforcent de vous joindre à moi (dans l'adoration) en quoi que ce soit (en tant que partenaire) dont vous n’avez aucune connaissance, alors ne leur obéissez pas. Vers Moi vous retournerez, et je vous dirai ce que vous aviez l’habitude de faire.
Et pour ceux qui croient (en l'Unicité d'Allah et en d'autres éléments de la Foi) et accomplissent les bonnes œuvres, certainement, Nous les ferons entrer au milieu (l'entrée du) des justes (c’est-à-dire au Paradis).
De l'humanité sont ceux qui disent: "Nous croyons en Allah", mais si on les fait souffrir pour la cause d'Allah, ils considèrent le procès de l'humanité comme une punition d'Allah, et si la victoire vient de votre Seigneur, (les hypocrites) ils diront: "En vérité! Nous étions avec vous (pour vous aider)". N'est-il pas vrai qu’Allah connaît mieux ce qui est dans le sein de ‘Alamin (l'humanité et les djinns)?
En vérité, Allah connaît ceux qui croient, et, en vérité, il connaît les hypocrites [c’est-à-dire Allah testera les personnes qui ont connu de des bons jours et des jours difficiles et distinguera les bons des méchants (mais Allah sait tout cela avant de les soumettre au test)].
[Noble Coran 29:2-11]
La récompense et la punition font définitivement partie de la Prochaine Vie sur une base permanente. Ceux qui souffrent dans cette vie et semblent n’avoir rien à montrer pour toutes leurs œuvres difficiles, leurs bonnes actions et leurs sacrifices tout en gardant la foi peuvent s'attendre à une récompense bien plus grande dans un lieu où ces choses ne seront pas temporaires mais éternelles. Ceux qui corrompent, violent, blessent et font le mal et sèment la destruction semblent échapper à toute justice ici, mais dans la Prochaine Vie, eux aussi verront les fruits de leurs travaux, et certainement ils seront payés en fonction de ce qu'ils ont fait aussi.
En ce qui concerne l'oppression, c'est quelque chose qu'Allah s’est interdit de faire, même Lui ne fait le subir à personne et il déteste quand une personne en opprime une autre. Il a un pouvoir absolu sur tout. Il permet la maladie, les fléaux, la mort et même l'oppression de sorte que nous puissions tous être testés dans ce que nous faisons.
---------------
